लोकतांत्रिक एथेंस के विपरीत, स्पार्टा एक प्रकार का कुलीन गणराज्य था। बारहवीं-ग्यारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व में। डोरिक जनजातियों ने पेलोपोनिस प्रायद्वीप - लैकोनिया पर एक छोटे से क्षेत्र पर आक्रमण किया। इस क्षेत्र पर पहले से ही आचेन्स का कब्ज़ा था। एक भयंकर संघर्ष के बाद, दोनों जनजातियों ने एक गठबंधन में प्रवेश किया और एक संयुक्त समुदाय का गठन किया। इसका नेतृत्व दो राजा करते थे - डोरियन और आचेन।
लिटिल लैकोनिका (300 किमी") नए समुदाय के लिए बहुत छोटा साबित हुआ। पड़ोसी मेसेनिया की विजय के लिए युद्ध शुरू हुआ। यह पूरी शताब्दी तक चला और स्पार्टा की जीत के साथ समाप्त हुआ।
मेसिनिया की भूमि विजेताओं की सामान्य संपत्ति बन गई। इसकी आबादी को गुलामों-हेलोट्स में बदल दिया गया। एथेंस के विपरीत, स्पार्टा अपने पूरे इतिहास में एक कृषि समुदाय बना रहा। शिल्प और व्यापार गैर-पूर्ण पेरीक्स का काम था। मुक्त स्पार्टन्स के लिए, ये दोनों पेशे सख्त वर्जित थे। इनका व्यवसाय सैन्य सेवा है। खाली समय "गोल नृत्यों, दावतों, त्योहारों," शिकार, जिमनास्टिक को समर्पित था।

स्पार्टा में भूमि को पूर्ण नागरिकों की संख्या के अनुसार 10 हजार बराबर भूखंडों में विभाजित किया गया था। यह संख्या अपरिवर्तित रहनी चाहिए थी. कोई साजिश नहीं थी - कोई नागरिकता नहीं थी.

हेलोट्स ने ज़मीन पर काम किया। उनके परिवार थे, आंगन और ज़मीन से संपन्न थे। उनके कर्त्तव्य एक निश्चित कर तक ही सीमित थे।

संपूर्ण समुदाय और प्रत्येक व्यक्तिगत सदस्य इस कर पर निर्भर थे। स्पार्टा के नियमों ने जीवन में सादगी और भोजन में संयम निर्धारित किया। नागरिकों के कपड़े और हथियार एक जैसे थे। दैनिक सामूहिक भोजन द्वारा सामाजिक समानता पर जोर दिया गया, जिसकी स्थापना के लिए स्पार्टिएट ने अपनी आय का कुछ हिस्सा योगदान दिया।

लाइकर्गस को स्पार्टन आदेश का संस्थापक माना जाता था। उन्हें रिट्र प्रकाशित करने का श्रेय दिया गया - स्पार्टा में इसके कुछ बुनियादी कानूनों को यही कहा जाता था। विलासिता के विरुद्ध निर्देशित नियमों में से एक में मांग की गई कि प्रत्येक घर में छत केवल कुल्हाड़ी से बनाई जानी चाहिए, और दरवाजे केवल आरी से बनाए जाने चाहिए। विधायक को उम्मीद थी कि कोई भी इस साधारण आवास को चांदी के पायों वाले बिस्तरों या आलीशान चादरों से सजाना नहीं चाहेगा।

धन के संचय को रोकने और प्रचलन को कठिन बनाने के लिए इसे बड़े और भारी लोहे के सिक्कों के रूप में ढाला जाना था। सोने और चाँदी के सिक्के वर्जित थे।

राज्य की गतिविधियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा युवाओं की शिक्षा था: इससे युवाओं में साहस, अनुशासन और निर्विवाद समर्पण विकसित हुआ।

सात साल की उम्र से लेकर 20 साल की उम्र तक, लड़के और युवा अपने परिवारों से बाहर रहते थे, एक साथ खाते और सोते थे, और शारीरिक व्यायाम और सैन्य गतिविधियाँ एक साथ करते थे। उन्हें मोटे कपड़े दिए जाते थे, सर्दी और गर्मी में नंगे पैर चलने के लिए मजबूर किया जाता था और कठिन काम सौंपा जाता था। बुद्धि को उत्तेजित करने के लिए उन्हें खराब भोजन दिया जाता था, और चोरी का पता चलने पर कड़ी सजा दी जाती थी। थोड़े से भी असंतोष को बुरी तरह दबा दिया गया। किसी भी गलती की सज़ा दी जाती थी. यहां तक ​​कि यह एक धार्मिक अनुष्ठान के रूप में प्रच्छन्न वास्तविक यातना के बिंदु तक पहुंच गया। संक्षेप में बोलना और मौन रहना अपरिहार्य गुण माना जाता था।

उन्होंने नवयुवकों में स्पार्टन व्यवस्था के प्रति प्रशंसा पैदा करने और उनमें हेलोट्स के प्रति अहंकारपूर्ण अवमानना ​​​​विकसित करने का प्रयास किया।

हेलोट्स ने फसल का आधा हिस्सा अपने स्वामियों को दे दिया। बाकी उनकी संपत्ति थी. इसमें वे इस अवधारणा के सख्त अर्थ में दासों से भिन्न हैं और सर्फ़ों के करीब हैं। हेलोट्स को भूमि की तरह ही राज्य की संपत्ति माना जाता था।

हर साल स्पार्टा हेलोट्स पर युद्ध की घोषणा करता था। इसके बाद क्रिप्टिया आया: खंजर से लैस युवा स्पार्टन्स ने सड़क पर, जंगल में, मैदान में मिलने वाले हर हेलोट को मार डाला।

ग्रीस में अन्य दासों के विपरीत, हेलोट्स उनके देश की स्वदेशी आबादी थे। जिस भूमि पर वे खेती करते थे वह कभी उनकी भूमि थी, वे अपने घरों में, अपने प्राचीन गांवों में रहते थे। अपने ही लोगों द्वारा प्रबंधित.

स्पार्टा में लगभग 200 हजार हेलोट्स थे, जो स्पार्टियेट्स की संख्या से कई गुना अधिक थे। लेकिन हर बार उनके द्वारा किया गया विद्रोह विफल रहा। फिर भी, स्पार्टा को लगातार खतरा महसूस होता था।

"अपनी राजनीतिक व्यवस्था के संदर्भ में, स्पार्टा एक कुलीन गणराज्य था।

आदिम सांप्रदायिक युग से, लोगों की सभा, बुजुर्गों की परिषद और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, दो राजा यहां जीवित रहे।

इन निकायों में से पहला - पीपुल्स असेंबली - ने प्राचीन लोकतांत्रिक संरचना को बरकरार रखा, लेकिन समय के साथ वास्तविक शक्ति खो गई।

विधानसभा में मतदान आदिम था: नागरिक अलग-अलग दिशाओं में फैल गए, जिसके बाद बहुमत का निर्धारण आँख से किया गया। चुनाव अधिकारियोंचिल्लाकर किया जाता था: जिसके लिए वे अधिक जोर से चिल्लाते थे, उसे चुना हुआ माना जाता था।

गेरुसिया ने बिलों पर विचार किया और उन्हें तैयार किया तथा आपराधिक मुकदमे चलाए।
राजा गेरुसिया के सदस्य थे। इस प्रकार, उनसे अपेक्षा की गई कि वे उसके निर्णयों के प्रति समर्पित हों। राजाओं के कार्य सैन्य, धार्मिक और कुछ न्यायिक मामलों तक ही सीमित थे। समय के साथ, इफ़ोर्स का एक कॉलेज स्पार्टा में दिखाई दिया और राज्य के मामलों पर निर्णायक प्रभाव प्राप्त किया, जिसमें एक वर्ष की अवधि के लिए लोगों की विधानसभा द्वारा चुने गए पांच लोग शामिल थे।
एफ़ोर्स ने एक राष्ट्रीय सभा, बुजुर्गों की एक परिषद बुलाई और चर्चा के लिए मुद्दों का प्रस्ताव रखा। उन्होंने संपूर्ण आंतरिक और का निर्देशन किया विदेश नीति. उन्होंने कानूनों का कड़ाई से कार्यान्वयन सुनिश्चित किया। वे न केवल नागरिकों, बल्कि अधिकारियों पर भी मुकदमा चला सकते थे। दीवानी मामलों में मुकदमा लड़ना उनकी प्रत्यक्ष योग्यता थी

प्रश्न क्रमांक 25

भगवान का प्राचीन ग्रीस.

प्राचीन ग्रीस के धर्म की दो मुख्य विशेषताएं हैं:

बहुदेववाद (बहुदेववाद)। ग्रीक देवताओं 12 मुख्य को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। पैन्थियन देवताओं का पंथ शास्त्रीय युग में उभरा।

ग्रीक पैंथियन में प्रत्येक देवता ने कड़ाई से परिभाषित कार्य किए:

ज़ीउस - मुख्य देवता, आकाश का शासक, वज्र, शक्ति और शक्ति का प्रतीक

हेरा ज़ीउस की पत्नी, विवाह की देवी, परिवार की संरक्षिका है। हेरा की छवि माइसीने की संरक्षिका गाय देवी की छवि से विकसित हुई

पोसीडॉन ज़ीउस का भाई है। पोसीडॉन पेलापोनेस का प्राचीन समुद्री देवता था। पोसीडॉन का पंथ, कई स्थानीय पंथों को समाहित करके, समुद्र का देवता और घोड़ों का संरक्षक संत बन गया

एथेना ज्ञान और न्यायपूर्ण युद्ध की देवी है। एथेना एक प्राचीन देवता है - शहरों और शहरी किलेबंदी की संरक्षक। उसका दूसरा नाम पलास है, जिसका एक विशेषण भी है जिसका अर्थ है "भाले को हिलाने वाला।" शास्त्रीय पौराणिक कथाओं के अनुसार, एथेना एक योद्धा देवी के रूप में कार्य करती है, उसे पूर्ण कवच में चित्रित किया गया था

एफ़्रोडाइट - स्त्रीत्व का आदर्श व्यक्तित्व, प्रेम और सौंदर्य की देवी, समुद्री झाग से पैदा हुई

एरेस - युद्ध के देवता

आर्टेमिस - शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में, आर्टेमिस कुंवारी देवी-शिकारी के रूप में दिखाई देती है, आमतौर पर अपने साथी - एक हिरणी के साथ

पेलापोनेस में अपोलो को चरवाहा देवता माना जाता था। थेब्स के पास, अपोलो इस्मेनियास को सम्मानित किया गया था: यह विशेषण एक स्थानीय नदी का नाम है, जिसे कभी निवासियों द्वारा देवता माना जाता था। अपोलो बाद में ग्रीस में सबसे लोकप्रिय देवताओं में से एक बन गया। उन्हें राष्ट्रीय भावना का अवतार माना जाता है। अपोलो के मुख्य कार्य: भविष्य का अनुमान लगाना, विज्ञान और कला का संरक्षण, उपचार, सभी गंदगी से सफाई, प्रकाश का देवता, सही, व्यवस्थित विश्व व्यवस्था।

हर्मीस - वाक्पटुता, व्यापार और चोरी के देवता, देवताओं के दूत, पाताल लोक के लिए मृतकों की आत्माओं के मार्गदर्शक - अंडरवर्ल्ड के देवता

हेफेस्टस - अग्नि के देवता, कारीगरों और विशेष रूप से लोहारों के संरक्षक

डेमेटर - उर्वरता की देवी, कृषि की संरक्षिका

हेस्टिया - चूल्हा की देवी

प्राचीन यूनानी देवता बर्फ से ढके माउंट ओलंपस पर रहते थे। देवताओं के अलावा, नायकों का एक पंथ था - देवताओं और नश्वर लोगों के विवाह से पैदा हुए अर्ध-देवता। हर्मीस, थेसियस, जेसन, ऑर्फ़ियस कई प्राचीन यूनानी कविताओं और मिथकों के नायक हैं।

प्राचीन यूनानी धर्म की दूसरी विशेषता मानवरूपता है - देवताओं की मानवीय उपस्थिति।

प्रश्न संख्या 26

कन्फ्यूशियस और उनकी शिक्षाएँ.

कन्फ्यूशियस- चीन के प्राचीन विचारक एवं दार्शनिक। उनकी शिक्षाओं का चीन और पूर्वी एशिया के जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा, जो कन्फ्यूशीवाद नामक दार्शनिक प्रणाली का आधार बनी। अध्यापन.कन्फ्यूशीवाद को अक्सर एक धर्म कहा जाता है, इसमें चर्च की संस्था नहीं है, और धर्मशास्त्र के प्रश्न इसके लिए महत्वपूर्ण नहीं हैं। कन्फ्यूशियस नैतिकता धार्मिक नहीं है. कन्फ्यूशीवाद का आदर्श प्राचीन मॉडल के अनुसार एक सामंजस्यपूर्ण समाज का निर्माण है, जिसमें प्रत्येक व्यक्ति का अपना कार्य होता है। कन्फ्यूशियस ने प्रतिपादित किया सुनहरा नियमनैतिकता: "किसी व्यक्ति के साथ वह मत करो जो आप अपने लिए नहीं चाहते।"

स्पार्टन प्राचीन ग्रीस के क्षेत्र पर प्राचीन ग्रीक शहर-राज्यों (शहर-राज्यों) में से एक के निवासी हैं, जो 8 वीं शताब्दी से अस्तित्व में थे। ईसा पूर्व. दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध में ग्रीस पर रोमन विजय के बाद स्पार्टा का अस्तित्व समाप्त हो गया। ईसा पूर्व, हालाँकि, स्पार्टा का पतन तीसरी शताब्दी में ही शुरू हो गया था। ईसा पूर्व. स्पार्टन्स ने एक मूल और विशिष्ट सभ्यता बनाई, जो बाकी प्राचीन यूनानी शहर-राज्यों की सभ्यता से बिल्कुल अलग थी, और अभी भी शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित कर रही थी। स्पार्टन राज्य का आधार सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहने वाले स्पार्टन राजा लाइकर्गस के कानून थे।

प्रकृति

स्पार्टन राज्य ग्रीक पेलोपोनिस प्रायद्वीप के दक्षिणी भाग में स्थित था। भौगोलिक स्थितिस्पार्टा अलग-थलग पड़ गया। स्पार्टा एक नदी और पहाड़ों के बीच स्थित घाटी में स्थित था। घाटी में बड़ी मात्रा में उपजाऊ भूमि थी, और तलहटी में जंगली बहुतायत थी फलों के पेड़, नदियाँ और धाराएँ।

कक्षाओं

स्पार्टन्स का मुख्य व्यवसाय युद्ध करना था। शिल्प और व्यापार पेरीकी द्वारा किया जाता था - व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र, लेकिन राजनीतिक अधिकारों से वंचित, स्पार्टा के निवासी। खेती हेलोट्स द्वारा की जाती थी - स्पार्टन्स द्वारा जीती गई भूमि के निवासी, राज्य दासों में बदल गए। सभी स्वतंत्र नागरिकों की समानता (और समानता कानूनी रूप से नहीं, बल्कि शाब्दिक - रोजमर्रा के अर्थ में) पर स्पार्टन राज्य के फोकस के कारण, शिल्प सबसे आवश्यक वस्तुओं - कपड़े, व्यंजन और अन्य घरेलू वस्तुओं के उत्पादन तक सीमित थे। बर्तन। स्पार्टा के सैन्य अभिविन्यास के कारण, केवल हथियारों और कवच का उत्पादन उच्च तकनीकी स्तर पर था।

परिवहन के साधन

स्पार्टन्स घोड़ों, गाड़ियों और रथों का उपयोग करते थे। लाइकर्गस के कानूनों के अनुसार, स्पार्टन्स को नाविक होने और समुद्र में लड़ने का अधिकार नहीं था। हालाँकि, बाद के समय में स्पार्टन्स के पास एक नौसेना थी।

वास्तुकला

स्पार्टन्स ज्यादतियों को नहीं पहचानते थे और इसलिए उनकी वास्तुकला (इमारतों की बाहरी और आंतरिक सजावट दोनों) अत्यधिक कार्यक्षमता से प्रतिष्ठित थी। स्वाभाविक रूप से, इस दृष्टिकोण के साथ, स्पार्टन्स ने उत्कृष्ट वास्तुशिल्प संरचनाएं नहीं बनाईं।

युद्ध

स्पार्टन सेना के लिए कठिन समय था संगठनात्मक संरचना, जो अलग-अलग समय अवधि में विकसित और भिन्न हुआ। भारी हथियारों से लैस पैदल सैनिकों - हॉपलाइट्स को स्पार्टा के नागरिकों से भर्ती किया गया और सेना का आधार बनाया गया। प्रत्येक स्पार्टन अपने स्वयं के हथियार के साथ युद्ध में आया। हथियारों के सेट को स्पष्ट रूप से विनियमित किया गया था और इसमें एक भाला, छोटी तलवार, गोल ढाल और कवच (कांस्य हेलमेट, कवच और लेगिंग) शामिल थे। प्रत्येक हॉपलाइट में एक हेलॉट स्क्वॉयर था। धनुष और गोफन से लैस पेरीकी ने भी सेना में सेवा की। स्पार्टन्स किलेबंदी और घेराबंदी युद्ध नहीं जानते थे। इतिहास के बाद के समय में, स्पार्टा के पास एक नौसेना थी और उसने कई नौसैनिक जीत हासिल की, लेकिन स्पार्टन्स ने कभी भी समुद्र में सैन्य मामलों पर अधिक ध्यान नहीं दिया।

खेल

स्पार्टन्स बचपन से ही युद्ध की तैयारी करते थे। 7 साल की उम्र से, बच्चे को माँ से लिया गया और सीखने की एक लंबी और जटिल प्रक्रिया शुरू हुई, जो 13 साल तक चली। इससे 20 वर्ष की आयु तक एक मजबूत, कुशल और अनुभवी योद्धा का पालन-पोषण करना संभव हो गया। प्राचीन ग्रीस में स्पार्टन योद्धा सर्वश्रेष्ठ थे। स्पार्टा में कई प्रकार की एथलेटिक गतिविधियाँ और प्रतियोगिताएँ प्रचलित थीं। स्पार्टन लड़कियों को सैन्य-एथलेटिक प्रशिक्षण भी दिया गया, जिसमें दौड़ना, कूदना, कुश्ती, डिस्कस और भाला फेंकना जैसे वर्ग शामिल थे।

कला और साहित्य

स्पार्टन्स ने कला और साहित्य को तुच्छ जाना, केवल संगीत और गायन को मान्यता दी। स्पार्टन नृत्य सौन्दर्यात्मक से अधिक सैन्य थे।

विज्ञान

स्पार्टन्स ने केवल साक्षरता की मूल बातों का अध्ययन किया - पढ़ना, लिखना, सैन्य और धार्मिक गीत; स्पार्टा का इतिहास, धर्म और परंपराएँ। अन्य सभी प्रकार के विज्ञान और शिक्षा (उनमें शामिल लोगों सहित) को देश से निष्कासित कर दिया गया और प्रतिबंधित कर दिया गया।

धर्म

सामान्य तौर पर, स्पार्टन्स प्राचीन ग्रीक बहुदेववादी धर्म का पालन करते थे, इस अंतर के साथ कि स्पार्टा कम धार्मिक छुट्टियां मनाते थे, और वे उन्हें कम धूमधाम से मनाते थे। कुछ हद तक, स्पार्टा में धर्म की भूमिका स्पार्टन नैतिकता ने ले ली।

परिचय

ज़ेनोफ़न ने अपने काम: लेसेडेमोनियन पॉलिटिक्स में स्पार्टन जीवन शैली का अच्छी तरह से वर्णन किया था। उन्होंने लिखा कि अधिकांश राज्यों में हर कोई किसी भी तरह से तिरस्कार किए बिना, जितना संभव हो सके खुद को समृद्ध बनाता है। स्पार्टा में, इसके विपरीत, विधायक ने, अपने अंतर्निहित ज्ञान से, धन को सभी आकर्षण से वंचित कर दिया। सभी स्पार्टारियावासी - गरीब और अमीर - बिल्कुल एक जैसी जीवनशैली अपनाते हैं, एक ही मेज पर एक जैसा खाना खाते हैं, एक जैसे मामूली कपड़े पहनते हैं, उनके बच्चे बिना किसी मतभेद और सैन्य अभ्यास के लिए रियायतें देते हैं। इसलिए स्पार्टा में अधिग्रहण का कोई मतलब नहीं है। लाइकर्गस (स्पार्टन राजा) ने पैसे को हंसी का पात्र बना दिया: यह बहुत असुविधाजनक है। यहीं से अभिव्यक्ति "जीवन का संयमी तरीका" आती है, जिसका अर्थ है सरल, बिना किसी तामझाम के, संयमित, सख्त और कठोर।

हेरोडोटस और अरस्तू से लेकर प्लूटार्क तक सभी प्राचीन क्लासिक्स इस बात पर सहमत थे कि लाइकर्गस के स्पार्टा पर शासन करने से पहले, वहां मौजूदा व्यवस्था बदसूरत थी। और यह कि तत्कालीन यूनानी शहर-राज्यों में से किसी में भी बदतर कानून नहीं थे। स्थिति इस तथ्य से बढ़ गई थी कि स्पार्टन्स को एक बार विजित भूमि की स्वदेशी ग्रीक आबादी के लोगों को लगातार आज्ञाकारिता में रखना पड़ता था, जो गुलामों या अर्ध-निर्भर सहायक नदियों में बदल गए थे। यह कहने की जरूरत नहीं है कि आंतरिक राजनीतिक संघर्षों ने राज्य के अस्तित्व के लिए खतरा पैदा कर दिया है।

प्राचीन स्पार्टा में अधिनायकवाद और लोकतंत्र का एक विचित्र मिश्रण था। "जीवन के संयमी तरीके" के संस्थापक, पुरातनता के महान सुधारक, लाइकर्गस ने, कई शोधकर्ताओं के अनुसार, सामाजिक-कम्युनिस्ट और फासीवादी दोनों का प्रोटोटाइप बनाया। राजनीतिक व्यवस्थाएँ XX सदी लाइकर्गस ने न केवल स्पार्टा की राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्था को बदल दिया, बल्कि अपने साथी नागरिकों के व्यक्तिगत जीवन को भी पूरी तरह से नियंत्रित किया। "नैतिकता को सही करने" के लिए गंभीर उपाय, विशेष रूप से, "निजी संपत्ति" बुराइयों - लालच और स्वार्थ का निर्णायक उन्मूलन, जिसके लिए धन का लगभग पूरी तरह से अवमूल्यन किया गया था, माना जाता है।

इसलिए, लाइकर्गस के विचारों ने न केवल व्यवस्था स्थापित करने के लक्ष्य का पीछा किया, बल्कि स्पार्टन राज्य की राष्ट्रीय सुरक्षा की समस्या को हल करने का भी आह्वान किया।

स्पार्टा का इतिहास

स्पार्टा, लैकोनिया क्षेत्र का मुख्य शहर, यूरोटास नदी के पश्चिमी तट पर स्थित था और आधुनिक शहर स्पार्टा से उत्तर की ओर फैला हुआ था। लैकोनिया (लैकोनिका) उस क्षेत्र का संक्षिप्त नाम है, जिसे पूरी तरह से लेसेडेमोन कहा जाता था, इसलिए इस क्षेत्र के निवासियों को अक्सर "लेसेडेमोनियन" कहा जाता था, जो "स्पार्टन" या "स्पार्टिएट" शब्दों के बराबर है।

आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व से। स्पार्टा ने अपने पड़ोसियों - अन्य यूनानी शहर-राज्यों पर विजय प्राप्त करके विस्तार करना शुरू किया। प्रथम और द्वितीय मेसेनियन युद्धों (725 और 600 ईसा पूर्व के बीच) के दौरान, स्पार्टा के पश्चिम में मेसेनिया के क्षेत्र पर विजय प्राप्त की गई, और मेसेनियन को हेलोट्स में बदल दिया गया, यानी। राज्य के गुलाम.

आर्गोस और अर्काडिया से अधिक क्षेत्र पुनः प्राप्त करने के बाद, स्पार्टा विजय की नीति से हटकर विभिन्न यूनानी शहर-राज्यों के साथ संधियों के माध्यम से अपनी शक्ति बढ़ाने की ओर बढ़ गया। पेलोपोनेसियन लीग (550 ईसा पूर्व के आसपास उभरना शुरू हुआ, लगभग 510-500 ईसा पूर्व में आकार लिया) के प्रमुख के रूप में, स्पार्टा वास्तव में ग्रीस में सबसे शक्तिशाली सैन्य शक्ति बन गया। इसने आसन्न फ़ारसी आक्रमण के लिए एक प्रतिकार तैयार किया, जिसके परिणामस्वरूप पेलोपोनेसियन लीग और एथेंस और उसके सहयोगियों के संयुक्त प्रयासों ने 480 और 479 ईसा पूर्व में सलामिस और प्लाटिया में फारसियों पर निर्णायक जीत हासिल की।

ग्रीस के दो महानतम राज्यों, स्पार्टा और एथेंस, भूमि और समुद्री शक्तियों के बीच संघर्ष अपरिहार्य था, और 431 ईसा पूर्व में। पेलोपोनेसियन युद्ध छिड़ गया। अंततः, 404 ई.पू. स्पार्टा ने अधिकार कर लिया।

ग्रीस में स्पार्टन प्रभुत्व से असंतोष के कारण एक नया युद्ध हुआ। एपामिनोंडास के नेतृत्व में थेबंस और उनके सहयोगियों ने स्पार्टन्स को भारी हार दी और स्पार्टा ने अपनी पूर्व शक्ति खोना शुरू कर दिया।

स्पार्टा की एक विशेष राजनीतिक और सामाजिक संरचना थी। स्पार्टन राज्य का नेतृत्व लंबे समय से दो वंशानुगत राजाओं के पास रहा है। उन्होंने गेरुसिया - बुजुर्गों की परिषद के साथ बैठकें कीं, जिसमें 60 वर्ष से अधिक उम्र के 28 लोगों को जीवन भर के लिए चुना गया। सभी स्पार्टन जो 30 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके थे और जिनके पास एक नागरिक के लिए आवश्यक समझे जाने वाले कार्यों को करने के लिए पर्याप्त धन था, विशेष रूप से, संयुक्त भोजन (फ़िदित्यास) में भाग लेने के लिए अपने हिस्से का योगदान करने के लिए, उन्होंने राष्ट्रीय सभा (अपेला) में भाग लिया। बाद में, इफ़ोर्स संस्था का उदय हुआ, पाँच अधिकारी जो सभा द्वारा चुने गए, स्पार्टा के प्रत्येक क्षेत्र से एक। पाँचों एफ़रों में राजाओं से भी अधिक शक्ति थी।

सभ्यता का वह प्रकार जिसे अब "स्पार्टन" कहा जाता है, प्रारंभिक स्पार्टा के लिए विशिष्ट नहीं है। 600 ईसा पूर्व से पहले स्पार्टन संस्कृति आम तौर पर तत्कालीन एथेंस और अन्य यूनानी राज्यों की जीवन शैली से मेल खाती थी। इस क्षेत्र में पाए गए मूर्तियों के टुकड़े, बढ़िया चीनी मिट्टी की चीज़ें, हाथी दांत, कांस्य, सीसा और टेराकोटा की मूर्तियाँ इंगित करती हैं उच्च स्तरस्पार्टन संस्कृति उसी तरह जैसे स्पार्टन कवियों टिर्टियस और अल्कमैन (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व) की कविता। हालाँकि, 600 ईसा पूर्व के तुरंत बाद। अचानक परिवर्तन हुआ. कला और कविता लुप्त हो रही हैं. स्पार्टा अचानक एक सैन्य शिविर में बदल गया, और तब से सैन्यीकृत राज्य ने केवल सैनिकों का उत्पादन किया। इस जीवन शैली की शुरुआत का श्रेय स्पार्टा के वंशानुगत राजा लाइकर्गस को दिया जाता है।

स्पार्टन राज्य में तीन वर्ग शामिल थे: स्पार्टियेट्स, या स्पार्टन्स; पेरीकी ("आस-पास रहने वाले") - लेसेडेमोन के आसपास के संबद्ध शहरों के लोग; हेलोट्स स्पार्टन्स के गुलाम हैं।

केवल स्पार्टियेट्स ही मतदान कर सकते थे और शासी निकायों में प्रवेश कर सकते थे। उन्हें व्यापार में शामिल होने से मना किया गया था और, उन्हें लाभ कमाने से हतोत्साहित करने के लिए, सोने और चांदी के सिक्कों का उपयोग करने से मना किया गया था। हेलोट्स द्वारा खेती की जाने वाली स्पार्टियेट्स की भूमि भूखंडों से उनके मालिकों को सैन्य उपकरण खरीदने और रोजमर्रा की जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त आय प्रदान की जाती थी। स्पार्टन मास्टर्स को उन्हें सौंपे गए हेलोट्स को रिहा करने या बेचने का अधिकार नहीं था; हेलोट्स अस्थायी उपयोग के लिए स्पार्टन्स को दिए गए थे और स्पार्टन राज्य की संपत्ति थे। एक साधारण दास के विपरीत, जिसके पास कोई संपत्ति नहीं हो सकती थी, हेलोट्स को अपनी साइट पर उत्पादित उत्पादों के उस हिस्से पर अधिकार था जो स्पार्टन्स को फसल का एक निश्चित हिस्सा देने के बाद बचा रहता था। हेलोट्स के विद्रोह को रोकने के लिए, जिनके पास संख्यात्मक श्रेष्ठता थी और अपने स्वयं के नागरिकों की युद्ध तत्परता को बनाए रखने के लिए, हेलोट्स को मारने के लिए लगातार गुप्त उड़ानें (क्रिप्टिया) आयोजित की गईं।

पेरीकी द्वारा व्यापार और उत्पादन किया जाता था। उन्होंने स्पार्टा के राजनीतिक जीवन में भाग नहीं लिया, लेकिन उनके पास कुछ अधिकार थे, साथ ही सेना में सेवा करने का विशेषाधिकार भी था।

कई हेलोट्स के काम के लिए धन्यवाद, स्पार्टियेट्स अपना सारा समय समर्पित करने में सक्षम थे शारीरिक व्यायामऔर सैन्य मामले। 600 ईसा पूर्व तक वहाँ लगभग 25 हजार नागरिक, 100 हजार पेरीक्स और 250 हजार हेलोट्स थे। बाद में, हेलोट्स की संख्या नागरिकों की संख्या से 15 गुना अधिक हो गई।

युद्धों और आर्थिक कठिनाइयों ने स्पार्टियाट्स की संख्या कम कर दी। ग्रीको-फ़ारसी युद्धों (480 ईसा पूर्व) के दौरान, स्पार्टा ने सी. को मैदान में उतारा। 5000 स्पार्टियेट्स, लेकिन एक सदी बाद लेक्ट्रा की लड़ाई (371 ईसा पूर्व) में उनमें से केवल 2000 ही लड़े, ऐसा उल्लेख है कि तीसरी शताब्दी में। स्पार्टा में केवल 700 नागरिक थे।

लियोनिदास की मूर्ति 1968 में ग्रीस के स्पार्टा में बनाई गई थी।

प्राचीन स्पार्टा ग्रीस के पेलोपोनिस में लैकोनिया में एक शहर है। प्राचीन काल में यह प्रसिद्ध सैन्य परंपरा वाला एक शक्तिशाली नगर-राज्य था। प्राचीन लेखक कभी-कभी उन्हें लेसेडेमोन और उनके लोगों को लेसेडेमोनियन कहते थे।

स्पार्टा 404 ईसा पूर्व में अपनी शक्ति के चरम पर पहुंच गया। दूसरे पेलोपोनेसियन युद्ध में एथेंस पर विजय के बाद। जब स्पार्टा अपने उत्कर्ष के दौर में था, तब स्पार्टा में शहर की दीवारें नहीं थीं; ऐसा प्रतीत होता है कि इसके रहने वाले मोर्टार के बजाय हाथ से इसका बचाव करना पसंद करते थे। हालाँकि, लेक्ट्रा की लड़ाई में थेबंस के खिलाफ हार के कुछ दशकों के भीतर, शहर ने खुद को "द्वितीय श्रेणी" में सिमट कर पाया, एक ऐसी स्थिति जिससे वह कभी उबर नहीं पाया।

स्पार्टा के योद्धाओं की वीरता और निडरता ने हजारों वर्षों से पश्चिमी दुनिया को प्रेरित किया है, और यहां तक ​​कि 21वीं सदी में भी इसे 300 और भविष्य की वीडियो गेम श्रृंखला हेलो (जहां सुपर-सैनिकों के एक समूह को कहा जाता है) जैसी हॉलीवुड फिल्मों में शामिल किया गया है। "स्पार्टन्स")।

लेकिन सत्य घटनाशहर लोकप्रिय पौराणिक कथाओं की तुलना में कहीं अधिक जटिल हैं। स्पार्टन्स के बारे में क्या वास्तविक है और क्या मिथक है, यह पता लगाने का कार्य और अधिक कठिन हो गया है क्योंकि कई प्राचीन कहानियाँ स्पार्टन्स द्वारा नहीं लिखी गई थीं। इसलिए, इन्हें उचित मात्रा में नमक के साथ लिया जाना चाहिए।

एक प्राचीन थिएटर के खंडहर ग्रीस के आधुनिक शहर स्पार्टा के पास स्थित हैं

प्रारंभिक स्पार्टा

हालाँकि स्पार्टा का निर्माण पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक नहीं हुआ था, हाल की पुरातात्विक खोजों से संकेत मिलता है कि प्रारंभिक स्पार्टा था महत्वपूर्ण स्थान, कम से कम 3500 साल पहले। 2015 में, पुरातत्वविदों द्वारा "लीनियर बी" नामक लिपि में लिखे गए प्राचीन अभिलेखों वाला एक 10-कमरे वाला महल परिसर उस स्थान से केवल 7.5 किलोमीटर (12 किलोमीटर) की दूरी पर खोजा गया था, जहां प्रारंभिक स्पार्टा का निर्माण किया गया था। महल में भित्तिचित्र, बैल के सिर वाला एक प्याला और कांस्य तलवारें भी मिलीं।

14वीं सदी में महल जलकर खाक हो गया। माना जाता है कि 3500 साल पुराने महल के आसपास कहीं एक पुराना स्पार्टन शहर स्थित था। बाद में स्पार्टा का निर्माण हुआ। भविष्य की खुदाई से पता चल सकता है कि यह पुराना शहर कहाँ स्थित है।

यह स्पष्ट नहीं है कि महल के जलने के बाद भी कितने लोग उस क्षेत्र में रह रहे थे। हाल के शोध से पता चलता है कि तीन शताब्दियों तक चले सूखे ने स्पार्टन महल के जलने के समय ग्रीस को गर्म रखा था।

पुरातत्वविदों को पता है कि प्रारंभिक लौह युग में, 1000 ईसा पूर्व के बाद, चार गाँव - लिम्ना, पिटाना, मेसोआ और चिनोसुरा - जो कि स्पार्टन एक्रोपोलिस के पास स्थित थे, एक साथ आकर नया स्पार्टा बना।

इतिहासकार निगेल केनेल अपनी पुस्तक द स्पार्टन्स में लिखते हैं: नई कहानी" (जॉन विली एंड संस, 2010) कि उपजाऊ यूरोटास घाटी में शहर के स्थान ने इसके निवासियों को प्रचुर मात्रा में भोजन तक पहुंच प्रदान की, जो इसके स्थानीय प्रतिद्वंद्वियों को अनुभव नहीं हुआ। यहां तक ​​कि स्पार्टा नाम भी एक क्रिया है जिसका अर्थ है "मैंने बोया" या "बोना।"

प्रारंभिक स्पार्टा की संस्कृति

हालाँकि प्रारंभिक स्पार्टा ने लैकोनिया में अपने क्षेत्र को मजबूत करने के प्रयास किए, हम यह भी जानते हैं कि इस प्रारंभिक चरण में शहर के निवासियों को अपनी कलात्मक क्षमताओं पर गर्व था। स्पार्टा अपनी कविता, संस्कृति और मिट्टी के बर्तनों के लिए जाना जाता था, इसके उत्पाद साइरेन (लीबिया में) और आधुनिक तुर्की के तट से दूर समोस द्वीप जैसे स्थानों में पाए गए हैं। शोधकर्ता कॉन्स्टेंटिनोस कोपनियास ने 2009 के एक जर्नल लेख में लिखा है कि छठी शताब्दी ईसा पूर्व से पहले। ऐसा प्रतीत होता है कि स्पार्टा ने हाथीदांत कार्यशाला आयोजित की है। स्पार्टा में आर्टेमिस ऑर्थिया के अभयारण्य से बचे हुए हाथी पक्षियों, नर और मादा आकृतियों और यहां तक ​​कि "जीवन के वृक्ष" या "पवित्र वृक्ष" को चित्रित करते हैं।

कविता स्पार्टन की एक और प्रमुख प्रारंभिक उपलब्धि थी। स्पार्टा (एडिनबर्ग यूनिवर्सिटी प्रेस, 2002) के एक अध्याय में इतिहासकार चेस्टर स्टार लिखते हैं, "वास्तव में, हमारे पास एथेंस सहित किसी भी अन्य यूनानी राज्य की तुलना में सातवीं शताब्दी के स्पार्टा में काव्य गतिविधि के अधिक सबूत हैं।"

जबकि इस कविता का अधिकांश भाग खंडित रूप में जीवित है, और इसमें से कुछ, उदाहरण के लिए टायरताई से, मार्शल मूल्यों के विकास को दर्शाता है जिसके लिए स्पार्टा प्रसिद्ध हुआ, वहीं ऐसा काम भी है जो कला के बजाय कला से संबंधित समाज को प्रतिबिंबित करता है बस युद्ध.

कवि एल्कमैन का यह अंश, जिसकी रचना उन्होंने स्पार्टन उत्सव के लिए की थी, प्रमुख है। यह "एगिडो" नाम की एक गायक मंडली को संदर्भित करता है। एल्कमैन एक स्पार्टन कवि थे जो सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे।

देवताओं की ओर से प्रतिशोध जैसी कोई चीज़ होती है।
धन्य है वह जो, मन की ध्वनि,
दिन के दौरान बुनाई
रोया नहीं मैं गाता हूँ
एगिडो का प्रकाश. अच्छा ऐसा है
सूरज की तरह, किसके लिए
एगिडो बोलने के लिए बुलाता है और
हमारे लिए एक गवाह. लेकिन एक अच्छी गायक मंडली की मालकिन
मुझे प्रशंसा करने से मना करता है
या उसे दोष दो. क्योंकि वह लगती है
मानो बकाया हो
एक को चरागाह में रखा गया
उत्तम घोड़ा, ऊंचे खुरों वाला पुरस्कार विजेता,
उन सपनों में से एक जो चट्टान के नीचे रहते हैं...

मेसेनिया के साथ स्पार्टा का युद्ध

स्पार्टा के अधिक सैन्यवादी समाज बनने की राह में एक महत्वपूर्ण घटना स्पार्टा के पश्चिम में स्थित मेसेनिया की भूमि पर विजय प्राप्त करना और गुलामी में कमी लाना था।

केनेल बताते हैं कि ऐसा प्रतीत होता है कि यह विजय आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुई थी, मेसीन शहर के पुरातात्विक साक्ष्य से पता चलता है कि कब्जे का आखिरी सबूत आठवीं और सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान था। परित्याग शुरू होने से पहले.

केनेल लिखते हैं, स्पार्टा की गुलाम आबादी में मेसेनिया के लोगों को शामिल करना महत्वपूर्ण था क्योंकि इसने स्पार्टा को "ग्रीस में एक स्थायी सेना के सबसे करीब रहने का साधन" प्रदान किया, जिससे उसके सभी वयस्क पुरुष नागरिकों को शारीरिक श्रम की आवश्यकता से मुक्ति मिल गई।

दासों के इस समूह को नियंत्रण में रखना एक ऐसी समस्या थी जिसका स्पार्टन कुछ क्रूर तरीकों का उपयोग करके सदियों तक शोषण करने में सक्षम रहे होंगे। लेखक प्लूटार्क ने दावा किया कि स्पार्टन्स ने उस चीज़ का इस्तेमाल किया जिसे हम मौत के दस्ते मान सकते हैं।

“समय-समय पर मजिस्ट्रेटों ने देश में अधिकांशतः सबसे आरक्षित युवा योद्धाओं को भेजा, जो केवल खंजर और ऐसे सहायक उपकरणों से सुसज्जित थे जो आवश्यक थे। में दिनवे अस्पष्ट और अच्छी तरह से रखे गए स्थानों में तितर-बितर हो गए जहां वे छिप गए और चुप हो गए, लेकिन रात में वे राजमार्ग पर आए और उन्होंने जो भी हेलॉट पकड़ा, उसे मार डाला।

संयमी प्रशिक्षण प्रणाली

उपलब्धता बड़ी मात्रादासों ने स्पार्टन्स को शारीरिक श्रम से छुटकारा दिलाया और स्पार्टा को एक नागरिक शिक्षा प्रणाली बनाने की अनुमति दी जिसने शहर के बच्चों को युद्ध की क्रूरता के लिए तैयार किया।

वर्जीनिया विश्वविद्यालय के प्रोफेसर जे. ई. लैंडन ने अपनी पुस्तक सोल्जर्स एंड घोस्ट्स: ए हिस्ट्री ऑफ बैटल इन क्लासिकल एंटिकिटी ( येल यूनिवर्सिटी प्रेस, 2005)। "लड़कों में सम्मान और आज्ञाकारिता पैदा करने के लिए विद्रोह किया गया, उन्हें कठोर बनाने के लिए ख़राब कपड़े पहनाए गए, और भूख के प्रति प्रतिरोधी बनाने के लिए उन्हें भूखा रखा गया..."

यदि वे बहुत भूखे थे, तो लड़कों को चोरी करने का प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता था (अपनी चोरी में सुधार करने के एक तरीके के रूप में), लेकिन पकड़े जाने पर उन्हें दंडित किया जाता था।

स्पार्टन्स ने 20 वर्ष की आयु तक इस प्रशिक्षण प्रणाली के माध्यम से सख्ती से प्रशिक्षण लिया और विकसित हुए, उस समय उन्हें सांप्रदायिक व्यवस्था में प्रवेश करने की अनुमति दी गई और इसलिए वे समुदाय के पूर्ण नागरिक बन गए। प्रत्येक सदस्य से एक निश्चित मात्रा में भोजन उपलब्ध कराने और कठोर प्रशिक्षण से गुजरने की अपेक्षा की जाती है।

स्पार्टन्स ने उन लोगों का मज़ाक उड़ाया जो विकलांगता के कारण नहीं लड़ सकते थे। सैन डिएगो विश्वविद्यालय के इतिहास के प्रोफेसर वाल्टर पेनरोज़ जूनियर ने एक पेपर में लिखा, "पुरुषत्व के अपने चरम मानकों के कारण, स्पार्टन उन लोगों के प्रति क्रूर थे जो सक्षम नहीं थे, जबकि जो सक्षम थे उन्हें उनके अपराधों के बावजूद पुरस्कृत करते थे।" 2015 में क्लासिकल वर्ल्ड पत्रिका में प्रकाशित।

स्पार्टा की महिलाएँ

जो लड़कियाँ सैन्य रूप से प्रशिक्षित नहीं हैं उनसे शारीरिक प्रशिक्षण की अपेक्षा की जाती है। शारीरिक फिटनेस को पुरुषों की तरह महिलाओं के लिए भी उतना ही महत्वपूर्ण माना जाता था, और लड़कियां दौड़ और शक्ति परीक्षण में भाग लेती थीं,'' सू ब्लंडेल ने अपनी पुस्तक वीमेन इन एंशिएंट ग्रीस में लिखा है। इसमें दौड़ना, कुश्ती, डिस्कस और भाला फेंकना शामिल था। वे घोड़े चलाना भी जानते थे और दोपहिया रथों पर दौड़ना भी जानते थे।”

प्राचीन लेखकों के अनुसार, एक स्पार्टन महिला ने भी इसमें भाग लिया था ओलिंपिक खेलों, कम से कम रथ प्रतियोगिताओं में। ईसा पूर्व पाँचवीं शताब्दी में, सिनिका (जिसे किनिस्का भी कहा जाता है) नाम की एक स्पार्टन राजकुमारी ओलंपिक खेल जीतने वाली पहली महिला बनी।

“वह ओलंपिक में अच्छा प्रदर्शन करने के लिए बेहद महत्वाकांक्षी थी और घोड़े पालने वाली पहली महिला थी और ओलंपिक जीत हासिल करने वाली पहली महिला थी। सिनिस्कस के बाद, अन्य महिलाओं, विशेष रूप से लेसेडेमन की महिलाओं ने ओलंपिक जीत हासिल की, लेकिन उनमें से कोई भी अपनी जीत के लिए उससे अधिक प्रतिष्ठित नहीं थी, ”प्राचीन लेखक पोसानियास ने लिखा, जो दूसरी शताब्दी ईस्वी में रहते थे।

स्पार्टा के राजा

स्पार्टा ने कालान्तर में दोहरी साम्राज्य प्रणाली (एक साथ दो राजा) विकसित की। उनकी शक्ति को इफ़्स की एक निर्वाचित परिषद द्वारा संतुलित किया गया था (जो केवल एक वर्ष का कार्यकाल पूरा कर सकती थी)। वहाँ बड़ों की एक परिषद (गेरूसिया) भी थी, जिनमें से प्रत्येक की आयु 60 वर्ष से अधिक थी और वे जीवन भर सेवा कर सकते थे। आम बैठकप्रत्येक नागरिक को भी कानून पर मतदान करने का अवसर मिला।

स्पार्टन कानून के लिए आधार प्रदान करते हुए, पौराणिक कानून निर्माता लाइकर्गस का उल्लेख प्राचीन स्रोतों में बार-बार किया गया है। हालाँकि, केनेल ने नोट किया कि वह शायद कभी अस्तित्व में नहीं था और वास्तव में एक पौराणिक चरित्र था।

फारस के साथ स्पार्टा का युद्ध

प्रारंभ में, स्पार्टा फारस के साथ जुड़ने में झिझक रहा था। जब फारसियों ने अब तुर्की के पश्चिमी तट पर स्थित इओनिया में यूनानी शहरों को धमकी दी, तो इन क्षेत्रों में रहने वाले यूनानियों ने मदद मांगने के लिए स्पार्टा में एक दूत भेजा। स्पार्टन्स ने इनकार कर दिया, लेकिन राजा साइरस को धमकी देते हुए कहा कि वह यूनानी शहरों को अकेला छोड़ दे। पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व में हेरोडोटस ने लिखा, "उसने ग्रीक क्षेत्र के किसी भी शहर को नुकसान नहीं पहुंचाया होगा, अन्यथा लेसेडेमोनियन ने उस पर हमला नहीं किया होता।"

फारसियों ने नहीं सुनी। डेरियस प्रथम का पहला आक्रमण 492 ईसा पूर्व में हुआ था। और 490 ईसा पूर्व में मैराथन की लड़ाई में मुख्य रूप से एथेनियन सेनाओं द्वारा खदेड़ दिया गया था। 480 ईसा पूर्व में ज़ेरक्स द्वारा दूसरा आक्रमण शुरू किया गया था, जिसमें फारसियों ने हेलस्पोंट (एजियन और ब्लैक सीज़ के बीच एक संकीर्ण जलडमरूमध्य) को पार किया और दक्षिण की ओर बढ़े, रास्ते में सहयोगियों को प्राप्त किया।

स्पार्टा और उनके राजाओं में से एक, लियोनिदास, फ़ारसी-विरोधी गठबंधन का प्रमुख बन गया जिसने अंततः थर्मोपाइले में दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति बना ली। तट से दूर स्थित, थर्मोपाइले में एक संकीर्ण मार्ग था जिसे यूनानियों ने अवरुद्ध कर दिया था और ज़ेरक्स की प्रगति को रोकने के लिए उपयोग किया था। प्राचीन स्रोतों से संकेत मिलता है कि लियोनिदास ने कई हजार सैनिकों (300 स्पार्टन्स सहित) के साथ युद्ध शुरू किया था। उन्होंने अपने आकार से कई गुना बड़ी फ़ारसी सेना का सामना किया।

लेसेडेमोनियन

लेसेडेमोनियों ने इस तरह से लड़ाई की जो ध्यान देने योग्य है, और उन्होंने खुद को अपने विरोधियों की तुलना में लड़ाई में बहुत अधिक कुशल दिखाया, अक्सर अपनी पीठ मोड़ ली और ऐसा प्रतीत किया जैसे कि वे सभी उड़ रहे थे, जिस पर बर्बर लोग बड़े शोर के साथ उनके पीछे भागे। और जब स्पार्टन्स वहां थे तो चिल्ला रहे थे कि जैसे ही वे पास आएंगे उन्हें घेर लिया जाएगा और वे अपने पीछा करने वालों के सामने आ जाएंगे, जिससे बड़ी संख्या में दुश्मन नष्ट हो जाएंगे।

आख़िरकार, एक यूनानी व्यक्ति ने ज़ेरक्स को एक मार्ग दिखाया जिससे फ़ारसी सेना के एक हिस्से को यूनानियों को मात देने और दोनों ओर से उन पर हमला करने की अनुमति मिल गई। लियोनिदास बर्बाद हो गया था। लियोनिडास के साथ जो सैनिक थे उनमें से कई चले गए। हेरोडोटस के अनुसार, थेस्पियंस ने अपनी मर्जी से 300 स्पार्टन्स के साथ रहने का फैसला किया। हेरोडोटस लिखते हैं, लियोनिदास ने अपना घातक रुख अपनाया और "कई अन्य प्रसिद्ध स्पार्टन्स के साथ बहादुरी से लड़ाई लड़ी।"

अंततः, फारसियों ने लगभग सभी स्पार्टन्स को मार डाला। स्पार्टन्स के साथ नीचे लाए गए हेलोट्स भी मारे गए। फ़ारसी सेना ने दक्षिण की ओर मार्च किया, एथेंस को लूट लिया और पेलोपोनिस में घुसने की धमकी दी। सलामिस की लड़ाई में ग्रीक नौसैनिक की जीत ने इस दृष्टिकोण को रोक दिया, फ़ारसी राजा ज़ेरक्सेस घर चले गए और अपने पीछे एक सेना छोड़ गए जो बाद में नष्ट हो गई। अब मृत लियोनिदास के नेतृत्व में यूनानी विजयी हुए।

पेलोपोनेसियन युद्ध

फारसियों से खतरा कम होने के साथ, यूनानियों ने अपनी अंतरनगरीय प्रतिद्वंद्विता फिर से शुरू कर दी। सबसे शक्तिशाली शहर राज्यों में से दो एथेंस और स्पार्टा थे, और फारस पर जीत के बाद के दशकों में उनके बीच तनाव बढ़ गया।

465/464 ईसा पूर्व में। स्पार्टा में शक्तिशाली भूकंप आए और हेलोट्स ने स्थिति का फायदा उठाकर विद्रोह कर दिया। स्थिति इतनी गंभीर थी कि स्पार्टा ने मित्र शहरों से इसे रोकने में मदद करने का आह्वान किया। हालाँकि, जब एथेनियाई लोग आये, तो स्पार्टन्स ने उनकी मदद से इनकार कर दिया। इसे एथेंस में अपमान के रूप में लिया गया और स्पार्टन विरोधी विचारों को मजबूत किया गया।

457 ईसा पूर्व में लड़ी गई तनाग्रा की लड़ाई ने दोनों शहरों के बीच संघर्ष की अवधि की घोषणा की जो 50 से अधिक वर्षों तक जारी रही। कई बार ऐसा प्रतीत होता है कि एथेंस को लाभ हुआ है, जैसे 425 ईसा पूर्व में स्पैक्टेरिया की लड़ाई। जब, आश्चर्यजनक रूप से, 120 स्पार्टन्स ने आत्मसमर्पण कर दिया।

युद्ध में जो कुछ भी हुआ उसने हेलेनीज़ को इतना आश्चर्यचकित नहीं किया जितना कि इसने। थ्यूसीडाइड्स (460-395 ईसा पूर्व) ने लिखा, ऐसा माना जाता था कि कोई भी ताकत या भूख लेसेडेमोनियों को अपने हथियार छोड़ने के लिए मजबूर नहीं कर सकती थी, लेकिन वे जितना संभव हो सके लड़ेंगे और अपने हाथों से मरेंगे।

ऐसे समय थे जब एथेंस मुसीबत में था, जैसे कि 430 ईसा पूर्व में, जब स्पार्टन हमले के दौरान शहर की दीवारों के बाहर इकट्ठे हुए एथेनियाई लोग प्लेग से पीड़ित थे, जिसमें उनके नेता पेरिकल्स सहित कई लोग मारे गए थे। ऐसे सुझाव दिए गए हैं कि प्लेग वास्तव में इबोला वायरस का एक प्राचीन रूप था।

स्पार्टा और एथेंस के बीच संघर्ष

अंततः, स्पार्टा और एथेंस के बीच संघर्ष समुद्र में हल हो गया। जबकि एथेनियाई लोगों ने अधिकांश युद्ध के दौरान नौसैनिक लाभ का आनंद लिया, स्थिति तब बदल गई जब लिसेन्डर नाम के एक व्यक्ति को स्पार्टा के बेड़े का कमांडर नामित किया गया। उन्होंने स्पार्टन्स को अपना बेड़ा बनाने में मदद करने के लिए फ़ारसी वित्तीय सहायता मांगी।

उसने फ़ारसी राजा साइरस को धन उपलब्ध कराने के लिए मना लिया। राजा अपने साथ पाँच सौ प्रतिभाएँ लाया था, उसने कहा, यदि यह राशि अपर्याप्त साबित हुई, तो वह अपने स्वयं के धन का उपयोग करेगा, जो उसके पिता ने उसे दिया था, और यदि यह भी अपर्याप्त साबित हुई, तो वह इसे तोड़ने की हद तक जाएगा। ज़ेनोफ़ॉन (430-355 ईसा पूर्व) ने लिखा, सिंहासन जिस पर वह चांदी और सोने पर बैठा था।

फारसियों से वित्तीय सहायता के साथ, लिसेन्डर ने अपना बेड़ा बनाया और अपने नाविकों को प्रशिक्षित किया। 405 ईसा पूर्व में. वह हेलेस्पोनोस पर एगोस्पोपति में एथेनियन बेड़े में शामिल था। वह उन्हें आश्चर्यचकित करने में कामयाब रहा, एक निर्णायक जीत हासिल की और क्रीमिया से एथेंस को अनाज की आपूर्ति काट दी।

अब एथेंस को स्पार्टा की शर्तों के अनुसार शांति स्थापित करने के लिए बाध्य होना पड़ा।

ज़ेनोफ़न ने लिखा, "बड़े उत्साह के साथ पेलोपोनेसियनों ने बांसुरी की धुन के साथ [एथेंस की] दीवारों को गिराना शुरू कर दिया, यह सोचकर कि यह दिन ग्रीस के लिए स्वतंत्रता की शुरुआत थी।"

स्पार्टा का पतन

स्पार्टा का पतन घटनाओं और गलतियों की एक श्रृंखला के साथ शुरू हुआ।

अपनी जीत के तुरंत बाद, स्पार्टन्स अपने फ़ारसी समर्थकों के ख़िलाफ़ हो गए और तुर्की में एक अनिर्णायक अभियान शुरू कर दिया। इसके बाद स्पार्टन्स को अगले दशकों में कई मोर्चों पर अभियान चलाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

385 ईसा पूर्व में. स्पार्टन्स मेंटलियंस से भिड़ गए और बाढ़ का इस्तेमाल उनके शहर को तोड़ने के लिए किया। ज़ेनोफ़न ने लिखा, "नीचे की ईंटें संतृप्त हो गईं और अपने ऊपर की ईंटों को सहारा नहीं दे सकीं, दीवार पहले दरकने लगी और फिर रास्ता देने लगी।" शहर को इस अपरंपरागत हमले को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

अधिक समस्याओं ने स्पार्टन आधिपत्य को प्रभावित किया। 378 ईसा पूर्व में. एथेंस ने दूसरे नौसैनिक संघ का गठन किया, एक समूह जिसने समुद्र पर स्पार्टन नियंत्रण को चुनौती दी। हालाँकि, अंततः स्पार्टा का पतन एथेंस से नहीं, बल्कि थेब्स नामक शहर से हुआ।

थेब्स और स्पार्टा

स्पार्टन राजा एजेसिलॉस द्वितीय के प्रभाव में, थेब्स और स्पार्टा के दो शहरों के बीच संबंध तेजी से शत्रुतापूर्ण हो गए, और 371 ईसा पूर्व में। लेक्ट्रा में एक महत्वपूर्ण लड़ाई हुई।

लेक्ट्रा के मैदान पर थेब्स द्वारा लेसेडेमोनियन सेना को हराया गया था। हालांकि लंबे पेलोपोनेसियन युद्ध के दौरान स्पार्टा का सहयोगी, थेब्स प्रतिरोध का नेता बन गया जब विजयी स्पार्टा बदले में एक दुष्ट तानाशाह बन गया, लेंडन लिखते हैं। उन्होंने नोट किया कि 371 ईसा पूर्व में एथेंस के साथ शांति पर सहमति होने के बाद, स्पार्टा ने अपना ध्यान थेब्स की ओर लगाया।

लेक्ट्रा में, अस्पष्ट कारणों से, स्पार्टन्स ने अपनी घुड़सवार सेना को अपने फालानक्स से आगे भेजा। लेसेडेमोनियन घुड़सवार सेना गरीब थी क्योंकि अच्छे स्पार्टन योद्धा अभी भी हॉपलाइट्स [पैदल सेना] के रूप में सेवा करने पर जोर देते थे। इसके विपरीत, थेबंस के पास एक पुरानी घुड़सवार सेना परंपरा थी, और उनके अच्छे घोड़ों ने, हाल के युद्धों में बहुत अभ्यास किया था, जल्दी से स्पार्टन घुड़सवार सेना को हरा दिया और उसके आदेश को भ्रमित करते हुए, उन्हें फालानक्स में वापस कर दिया।

स्पार्टन की पंक्तियाँ भ्रमित होने के कारण, नरसंहार जारी रहा।

लेंडन लिखते हैं, क्लेम्ब्रुटस, स्पार्टन राजाओं की तरह फालानक्स में लड़ रहा था, अभिभूत हो गया और उसे युद्ध से बाहर निकाला गया। अन्य प्रमुख स्पार्टन जल्द ही युद्ध में मारे गए। कहा जाता है कि थेबन जनरल एपामिनोंडास ने कहा था: मुझे एक कदम बढ़ाओ और हमें जीत मिलेगी!

कुल सात सौ स्पार्टन नागरिकों में से चार सौ युद्ध में मारे गए...

स्पार्टा का अंतिम इतिहास

निम्नलिखित शताब्दियों में, स्पार्टा अपने संक्षिप्त राज्य में विभिन्न शक्तियों से प्रभावित था, जिसमें मैसेडोनिया (अंततः अलेक्जेंडर द ग्रेट के नेतृत्व में), आचेन लीग (ग्रीक शहरों का एक संघ) और बाद में रोम शामिल था। गिरावट की इस अवधि के दौरान, स्पार्टन्स को निर्माण करने के लिए मजबूर होना पड़ा शहर की दीवारपहला।

स्पार्टा को उसकी पूर्व सैन्य शक्ति में बहाल करने का प्रयास किया गया। स्पार्टन राजाओं एगिस IV (244-241 ईसा पूर्व) और बाद में क्लियोमेनेस III (235-221 ईसा पूर्व) ने सुधारों की शुरुआत की, जिन्होंने ऋण को समाप्त कर दिया, भूमि का पुनर्वितरण किया, विदेशियों और गैर-नागरिकों को स्पार्टन बनने की अनुमति दी और अंततः नागरिक कोर को 4,000 तक विस्तारित किया। हालाँकि सुधारों से कुछ नवीनीकरण हुआ, क्लियोमेनेस III को शहर को आचेन नियंत्रण में सौंपने के लिए मजबूर होना पड़ा। एजियन लीग, बदले में, पूरे ग्रीस के साथ, अंततः रोम पर गिर गई।

हालाँकि रोम ने इस क्षेत्र को नियंत्रित किया, स्पार्टा के लोग अपना इतिहास कभी नहीं भूले। दूसरी शताब्दी ईस्वी में, यूनानी लेखक पौसानियास ने स्पार्टा का दौरा किया और एक बड़े बाजार की उपस्थिति का उल्लेख किया।

“बाज़ार में सबसे खास विशेषता पोर्टिको है, जिसे वे फ़ारसी कहते हैं क्योंकि यह फ़ारसी युद्धों से ली गई ट्रॉफियों से बनाया गया था। समय के साथ उन्होंने इसे तब तक बदला जब तक कि यह अब जितना बड़ा और सुंदर नहीं हो गया। खंभे फारसियों की सफेद संगमरमर की आकृतियाँ हैं...," उन्होंने लिखा।

उन्होंने लियोनिदास को समर्पित एक मकबरे का भी वर्णन किया है, जिनकी इस समय थर्मोपाइले में 600 साल पहले मृत्यु हो गई थी।

“थिएटर के सामने दो कब्रें हैं, पहली पोसानियास है, जो प्लाटिया का जनरल है, दूसरी लियोनिदास है। हर साल वे उन पर भाषण देते हैं और एक प्रतियोगिता आयोजित करते हैं जिसमें स्पार्टन्स के अलावा कोई भी प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकता है," उन्होंने लिखा, "उनके पिताओं के नाम और नामों के साथ एक प्लेट बनाई गई थी, उन लोगों के नाम जिन्होंने फारसियों के खिलाफ थर्मोपाइले में लड़ाई लड़ी थी। ।”

स्पार्टा के खंडहर

स्पार्टा मध्य युग तक जारी रहा और वास्तव में, कभी भी नष्ट नहीं हुआ। आज आधुनिक शहरस्पार्टा 35,000 से अधिक लोगों की आबादी के साथ प्राचीन खंडहरों के पास खड़ा है।

इतिहासकार कैनेल लिखते हैं कि आज केवल तीन स्थलों को निश्चितता के साथ पहचाना जा सकता है: यूरोटास [नदी] के पास आर्टेमिस ऑर्थिया का अभयारण्य, एक्रोपोलिस पर एथेना हल्सियोकस (कांस्य का घर) का मंदिर, और ठीक नीचे प्रारंभिक रोमन थिएटर।

दरअसल, यहां तक ​​कि प्राचीन लेखक थ्यूसीडाइड्स ने भी भविष्यवाणी की थी कि स्पार्टा के खंडहर खड़े नहीं होंगे।

उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि स्पार्टा शहर वीरान हो गया और केवल मंदिर और इमारतों की नींव ही बची रही, तो मुझे लगता है कि आने वाली पीढ़ियों को, समय के साथ, यह विश्वास करने में बहुत कठिनाई होगी कि यह स्थान वास्तव में उतना शक्तिशाली था जितना कि ऐसा बना दिया गया था.

लेकिन थ्यूसीडाइड्स केवल आधा ही सही था। हालाँकि स्पार्टा के खंडहर एथेंस, ओलंपिया या कई अन्य यूनानी शहरों जितने प्रभावशाली नहीं हो सकते हैं, लेकिन स्पार्टन्स की कहानियाँ और किंवदंतियाँ जीवित हैं। और आधुनिक लोग, फिल्में देखना, वीडियो गेम खेलना या प्राचीन इतिहास का अध्ययन करना, इस किंवदंती का क्या अर्थ है इसके बारे में कुछ जानें।

कई प्राचीन यूनानी राज्यों में से दो प्रमुख थे - लैकोनिया या लैकोनिया (स्पार्टा) और एटिका (एथेंस)। अपने मूल में, ये परस्पर विरोधी राज्य थे जिनकी सामाजिक व्यवस्थाएँ एक-दूसरे का विरोध करती थीं।

प्राचीन ग्रीस का स्पार्टा 9वीं से दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक पेलोपोनिस की दक्षिणी भूमि में मौजूद था। इ। यह इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय है कि इस पर दो राजाओं का शासन था। उन्हें अपनी शक्ति विरासत में मिली। हालाँकि, वास्तविक प्रशासनिक शक्ति बड़ों की थी। उन्हें सम्मानित स्पार्टन्स में से चुना गया था जो कम से कम 50 वर्ष के थे।

ग्रीस के मानचित्र पर स्पार्टा

यह परिषद ही थी जो राज्य के सभी मामलों का निर्णय लेती थी। जहां तक ​​राजाओं की बात है, वे विशुद्ध रूप से सैन्य कार्य करते थे, यानी वे सेना के कमांडर थे। इसके अलावा, जब एक राजा अभियान पर जाता था, तो दूसरा कुछ सैनिकों के साथ शहर में ही रहता था।

यहां एक उदाहरण राजा होगा लाइकर्गस, हालाँकि यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि वह एक राजा था या केवल शाही परिवार से था और उसके पास बहुत अधिक अधिकार थे। प्राचीन इतिहासकार प्लूटार्क और हेरोडोटस ने लिखा है कि वह राज्य का शासक था, लेकिन यह नहीं बताया कि यह व्यक्ति किस पद पर था।

लाइकर्गस की गतिविधियाँ 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व के पूर्वार्ध में चली गईं। इ। यह उनके अधीन था कि ऐसे कानून पारित किए गए जो नागरिकों को खुद को समृद्ध करने का अवसर नहीं देते थे। इसलिए, स्पार्टन समाज में संपत्ति का कोई स्तरीकरण नहीं था।

जुताई के लिए उपयुक्त सभी भूमि को समान भूखंडों में विभाजित किया गया था, जिन्हें कहा जाता था क्लर्कों. प्रत्येक परिवार को एक आवंटन प्राप्त हुआ। उसने लोगों को जौ का आटा, शराब और उपलब्ध कराया वनस्पति तेल. विधायक के मुताबिक, यह सामान्य जीवन जीने के लिए काफी था।

विलासिता का लगातार पीछा किया गया। सोने और चाँदी के सिक्के भी चलन से वापस ले लिये गये। शिल्प और व्यापार पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया। कृषि अधिशेष की बिक्री पर रोक लगा दी गई। यानी लाइकर्गस के तहत लोगों को बहुत अधिक कमाई करने से रोकने के लिए सब कुछ किया गया था।

स्पार्टन राज्य का मुख्य व्यवसाय युद्ध माना जाता था। यह विजित लोग ही थे जिन्होंने विजेताओं को जीवन के लिए आवश्यक सभी चीजें प्रदान कीं। और स्पार्टन्स के भूमि भूखंडों पर दास काम करते थे, जिन्हें बुलाया जाता था हेलोट्स.

स्पार्टा का संपूर्ण समाज सैन्य इकाइयों में विभाजित था। उनमें से प्रत्येक में, संयुक्त भोजन का अभ्यास किया गया था या बहिन. लोग एक ही बर्तन में खाना खाते थे और घर से खाना लाते थे। भोजन के दौरान, टुकड़ी कमांडरों ने यह सुनिश्चित किया कि सभी हिस्से खाए जाएँ। अगर किसी ने खराब और बिना भूख के खाया तो यह संदेह पैदा हो गया कि उस व्यक्ति ने कहीं भारी मात्रा में खाया है। अपराधी को टुकड़ी से निष्कासित किया जा सकता है या बड़े जुर्माने से दंडित किया जा सकता है।

भाले से लैस स्पार्टन योद्धा

स्पार्टा के सभी लोग योद्धा थे, और उन्हें बचपन से ही युद्ध की कला सिखाई गई थी। यह माना जाता था कि एक घातक रूप से घायल योद्धा को चुपचाप मर जाना चाहिए, यहां तक ​​कि एक शांत कराह भी नहीं। लंबे भालों से सुसज्जित स्पार्टन फालानक्स ने प्राचीन ग्रीस के सभी राज्यों को भयभीत कर दिया।

माताओं और पत्नियों ने अपने बेटों और पतियों को युद्ध के लिए विदा करते हुए कहा: "ढाल के साथ या ढाल पर।" इसका मतलब यह था कि पुरुषों से अपेक्षा की जाती थी कि वे या तो विजयी होकर या मृत होकर घर जायेंगे। मृतकों के शवों को हमेशा उनके साथी ढालों पर ले जाते थे। लेकिन जो लोग युद्ध के मैदान से भाग गए उन्हें सार्वभौमिक तिरस्कार और शर्म का सामना करना पड़ा। माता-पिता, पत्नियाँ और उनके अपने बच्चे उनसे दूर हो गये।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लैकोनिया (लैकोनिया) के निवासी कभी भी अपनी वाचालता के लिए नहीं जाने गए। उन्होंने स्वयं को संक्षेप में और मुद्दे तक व्यक्त किया। यह इन ग्रीक भूमि से था कि "लैकोनिक भाषण" और "लैकोनिज्म" जैसे शब्द फैल गए।

यह कहना होगा कि प्राचीन ग्रीस के स्पार्टा की आबादी बहुत कम थी। सदियों से इसकी जनसंख्या लगातार 10 हजार लोगों से अधिक नहीं रही है। हालाँकि, लोगों की इस छोटी संख्या ने बाल्कन प्रायद्वीप की सभी दक्षिणी और मध्य भूमि को भय में रखा। और ऐसी श्रेष्ठता क्रूर रीति-रिवाजों के माध्यम से प्राप्त की गई थी।

जब किसी परिवार में किसी लड़के का जन्म होता था, तो बड़े-बूढ़े उसकी जांच करते थे। यदि बच्चा दिखने में बहुत कमजोर या बीमार निकला तो उसे चट्टान से नुकीले पत्थरों पर फेंक दिया जाता था। बदकिस्मत आदमी की लाश को तुरंत शिकार के पक्षियों ने खा लिया।

स्पार्टन्स के रीति-रिवाज अत्यंत क्रूर थे

केवल स्वस्थ और मजबूत बच्चे ही जीवित रहे। 7 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर, लड़कों को उनके माता-पिता से ले लिया गया और छोटी इकाइयों में एकजुट किया गया। उनमें लौह अनुशासन का राज था। भविष्य के योद्धाओं को दर्द सहना, साहसपूर्वक पिटाई सहना और निर्विवाद रूप से अपने गुरुओं की आज्ञा का पालन करना सिखाया गया।

कभी-कभी, बच्चों को बिल्कुल भी खाना नहीं दिया जाता था और उन्हें अपना भोजन शिकार या चोरी करके कमाना पड़ता था। यदि ऐसा कोई बच्चा किसी के बगीचे में पकड़ा जाता तो उसे कड़ी सजा दी जाती, लेकिन चोरी के लिए नहीं, बल्कि पकड़े जाने के कारण।

यह बैरक का जीवन 20 वर्ष की आयु तक चलता रहा। इसके बाद नव युवकज़मीन का एक टुकड़ा दिया गया, और उसे एक परिवार शुरू करने का अवसर मिला। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्पार्टन लड़कियों को भी युद्ध कला में प्रशिक्षित किया गया था, लेकिन लड़कों जैसी कठोर परिस्थितियों में नहीं।

स्पार्टा का सूर्यास्त

हालाँकि विजित लोग स्पार्टन्स से डरते थे, लेकिन उन्होंने समय-समय पर उनके खिलाफ विद्रोह किया। और यद्यपि विजेताओं के पास उत्कृष्ट सैन्य प्रशिक्षण था, फिर भी वे हमेशा विजयी नहीं हुए।

इसका एक उदाहरण 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मेसेनिया में हुआ विद्रोह है। इ। इसका नेतृत्व निडर योद्धा अरिस्टोमेनीस ने किया था। उनके नेतृत्व में, स्पार्टन फालानक्स को कई संवेदनशील पराजय दी गईं।

हालाँकि, विद्रोहियों की कतार में गद्दार भी थे। उनके विश्वासघात के कारण, अरस्तू की सेना हार गई, और निडर योद्धा ने स्वयं गुरिल्ला युद्ध शुरू कर दिया। एक रात उसने स्पार्टा की ओर अपना रास्ता बनाया, मुख्य अभयारण्य में प्रवेश किया और, देवताओं के सामने अपने दुश्मनों को शर्मिंदा करने की इच्छा से, युद्ध में स्पार्टन योद्धाओं से लिए गए हथियारों को वेदी पर छोड़ दिया। यह शर्मिंदगी सदियों तक लोगों की याद में बनी रही।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। प्राचीन ग्रीस का स्पार्टा धीरे-धीरे कमज़ोर होने लगा। चतुर और प्रतिभाशाली कमांडरों के नेतृत्व में अन्य राष्ट्रों ने राजनीतिक क्षेत्र में प्रवेश किया। यहां हम मैसेडोन के फिलिप और उनके प्रसिद्ध पुत्र सिकंदर महान का नाम ले सकते हैं। लैकोनिया के निवासी पुरातन काल की इन प्रमुख राजनीतिक हस्तियों पर पूरी तरह निर्भर हो गए।

फिर रोमन गणराज्य की बारी थी। 146 ईसा पूर्व में. इ। स्पार्टन्स ने रोम को सौंप दिया। हालाँकि, औपचारिक रूप से स्वतंत्रता संरक्षित थी, लेकिन रोमनों के पूर्ण नियंत्रण में। सिद्धांत रूप में, इस तिथि को स्पार्टन राज्य का अंत माना जाता है। यह इतिहास बन गया है, लेकिन लोगों की याददाश्त में आज भी सुरक्षित है।