सामाजिक-राजनीतिक इतिहास का रूसी राज्य पुरालेख। समसामयिक इतिहास का रूसी राज्य पुरालेख (रगानी) समसामयिक इतिहास का रूसी राज्य पुरालेख fku

संघीय सरकारी संस्था "रशियन स्टेट आर्काइव ऑफ़ कंटेम्परेरी हिस्ट्री" (आरजीएएनआई) 20वीं सदी के इतिहास पर दस्तावेजों के सबसे बड़े राज्य भंडारों में से एक है, जो आज दस्तावेजों का एक अमूल्य खजाना है, जिसके बारे में जानकारी के बिना जानना असंभव है। और हमारे देश के तात्कालिक अतीत को समझें। सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस और ख्रुश्चेव थाव, क्यूबा मिसाइल संकट और 1968 का प्राग स्प्रिंग, सोवियत राज्य के नेताओं और अन्य देशों के नेताओं के बीच अंतरराष्ट्रीय तनाव और बातचीत में कमी, शक्ति और संस्कृति के बीच संबंध, 80 के दशक का पेरेस्त्रोइका - यह उन विषयों की पूरी सूची नहीं है जिनका अध्ययन आरजीएएनआई कर्मचारियों द्वारा समकालीनों और वंशजों के लिए सावधानीपूर्वक संरक्षित स्रोतों को आकर्षित किए बिना असंभव है।

संग्रह स्थायी रूप से उन दस्तावेजों को संग्रहीत करता है जो संघीय स्वामित्व में हैं और 1952 से अगस्त 1991 की अवधि के लिए सीपीएसयू और आरएसएफएसआर की कम्युनिस्ट पार्टी के उच्चतम केंद्रीय और नियंत्रण निकायों और उपकरणों की गतिविधियों के दौरान बनाए या जमा किए गए थे। पिछली अवधि के दस्तावेज़ों के अलग-अलग मूल्यवान सेट हैं। कुछ पुरालेख दस्तावेज़ों को अद्वितीय और विशेष रूप से मूल्यवान के रूप में वर्गीकृत किया गया है।

आरजीएएनआई में संग्रहीत दस्तावेजों के एक विशेष सेट में सीपीएसयू और राज्य एन.एस. के नेताओं के व्यक्तिगत फंड शामिल हैं। ख्रुश्चेवा, एल.आई. ब्रेझनेव, यू.वी. एंड्रोपोवा, के.यू. चेर्नेंको, एम.एस. गोर्बाचेव और अन्य, साथ ही पोलित ब्यूरो के सदस्यों और उम्मीदवारों की व्यक्तिगत फाइलें, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिव, पार्टी, सोवियत, राज्य और आर्थिक निकायों के वरिष्ठ अधिकारी जो सीपीएसयू केंद्रीय समिति के नामकरण का हिस्सा थे। इनमें आई.वी. की निजी फाइलें भी शामिल हैं। स्टालिन, वी.एम. मोलोटोवा, जी.एम. मैलेनकोवा, के.ई. वोरोशिलोवा, ए.आई. मिकोयान, ए.एन. कोसिगिन और अन्य।

पुरालेख दस्तावेज़ सीपीएसयू और सोवियत समाज के आधी सदी के इतिहास, 1950-1980 के दशक के अंतर्राष्ट्रीय संबंधों पर सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। इनका वैज्ञानिक, शैक्षणिक और व्यावहारिक महत्व बहुत है।

संघीय कानून "ऑन" की आवश्यकताओं के अनुसार अभिलेखीय मामलेरूसी संघ में", अन्य विधायी कार्य, अभिलेखीय मामलों से संबंधित रूसी संघ की सरकार के आदेश, आरजीएएनआई दस्तावेजों के भंडारण, राज्य लेखांकन और उपयोग को सुनिश्चित करता है पुरालेख निधिरूसी संघ, संग्रह में संग्रहीत, और संग्रह की प्रोफ़ाइल से संबंधित दस्तावेजों के साथ आरजीएएनआई की पुनःपूर्ति; वैज्ञानिक संदर्भ उपकरण बनाता और सुधारता है; अंतःविषय निर्देशिकाओं और सूचना प्रणालियों के निर्माण में भाग लेता है; राज्य रहस्य बनाने वाली जानकारी की सुरक्षा के लिए आवश्यकताओं का अनुपालन सुनिश्चित करता है। इस तथ्य के कारण कि आरजीएएनआई संग्रह में अधिकांश दस्तावेज़ बंद भंडारण में हैं, संग्रह ने एक लाइसेंस जारी किया है जो राज्य रहस्य बनाने वाली जानकारी का उपयोग करके काम करने की अनुमति देता है।

सूचना गतिविधियों के क्षेत्र में, आरजीएएनआई सरकारी अधिकारियों और प्रबंधन को सूचना सेवाएं प्रदान करने के लिए काम करता है, जिसमें रूसी संघ के राष्ट्रपति के प्रशासन, रूसी संघ की सरकार, संघीय विधानसभा की फेडरेशन काउंसिल के अनुरोध पर काम शामिल है। रूसी संघ का.

आरजीएएनआई पुरालेख दस्तावेज़ों को अवर्गीकृत करने, ऐतिहासिक और वृत्तचित्र प्रदर्शनियाँ तैयार करने और मीडिया में प्रकाशनों पर बहुत काम करता है।

रूसी और विदेशी अनुसंधान केंद्रों और प्रकाशन गृहों के सहयोग से, यह विभिन्न विषयों पर दस्तावेज़ों का संग्रह प्रकाशित करता है, विभिन्न समस्याएँराजनीतिक इतिहास, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का इतिहास, आदि।

समसामयिक इतिहास का रूसी राज्य पुरालेख
समकालीन इतिहास का रूसी राज्य पुरालेख - RGANI (मार्च 1999 तक, आधुनिक दस्तावेज़ीकरण के भंडारण के लिए केंद्र - TsKHSD) 1991 के अंत में CPSU केंद्रीय समिति के वर्तमान अभिलेखागार के आधार पर बनाया गया था - मुख्य रूप से VII क्षेत्र सीपीएसयू केंद्रीय समिति का सामान्य विभाग, जिसने अक्टूबर 1952 से अगस्त 1991 की अवधि के लिए सचिवालय और तंत्र (विभागों) सीपीएसयू केंद्रीय समिति के दस्तावेजों को संयोजित किया। 1993 में, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के कांग्रेस, सम्मेलनों, प्लेनम के दस्तावेज, और इन वर्षों के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो (प्रेसीडियम) की बैठकों के कार्यवृत्त को रूसी संघ के राष्ट्रपति के पुरालेख के ऐतिहासिक भाग से आरजीएएनआई में स्थानांतरित कर दिया गया था। दस्तावेज़ों का स्थानांतरण आज भी जारी है। सीपीएसयू केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के दस्तावेजों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी रूसी संघ के राष्ट्रपति के संग्रह में है।
आरजीएएनआई की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि लगभग सभी पार्टी दस्तावेजों को वर्गीकृत किया गया था: गुप्त, शीर्ष गुप्त, विशेष महत्व के (बाद वाले तथाकथित विशेष फ़ोल्डरों में संग्रहीत होते हैं), इसलिए आरजीएएनआई की मुख्य समस्याओं में से एक दस्तावेजों का अवर्गीकरण है . हालाँकि, CPSU द्वारा बनाए गए दस्तावेज़ों के अवर्गीकरण के लिए आयोग की गतिविधियों की समाप्ति इस प्रक्रिया को बहुत जटिल बना देती है।
समाज के वैचारिक जीवन में कम्युनिस्ट पार्टी की भूमिका बहुत महान थी। विचारधारा से संबंधित सभी मुद्दे, जिनमें उग्रवादी नास्तिकता एक अभिन्न अंग था, ने चर्च की स्थिति को प्रभावित किया। सीपीएसयू के दस्तावेज़ सोवियत समाज में होने वाली प्रक्रियाओं को देखना और सामान्य रूप से धर्म और विशेष रूप से रूढ़िवादी चर्च से संबंधित इस या उस मुद्दे पर अधिकारियों द्वारा निर्णय लेने के तंत्र की पहचान करना संभव बनाते हैं।
सोवियत सत्ता और धर्म के बीच संबंधों का इतिहास निम्नलिखित दस्तावेजों के सेट में निहित है:
1) कांग्रेस, सम्मेलन;
2) सीपीएसयू केंद्रीय समिति के पूर्ण सत्र; सीपीएसयू केंद्रीय समिति के ज़ेडस्कोलिटब्यूरो (प्रेसीडियम);
4) सीपीएसयू केंद्रीय समिति का सचिवालय;
5) आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति का ब्यूरो;
6) विचारधारा, संस्कृति और अंतरराष्ट्रीय पार्टी संबंधों के मुद्दों पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति का आयोग;
7) सीपीएसयू केंद्रीय समिति के विभाग।
आइए हम उपरोक्त प्रत्येक समूह का संक्षेप में वर्णन करें।
पार्टी कांग्रेसों और सम्मेलनों की सामग्री सबसे मूल्यवान स्रोतों में से एक है। पार्टी कांग्रेस ने हमेशा सोवियत विचारधारा के विकास में मुख्य चरणों का निर्धारण किया है।
कांग्रेस के दस्तावेज़ों के अध्ययन से यह समझ मिलती है कि एक निश्चित अवधि में समाज के विकास के क्षेत्र में कौन से बुनियादी, मौलिक दिशानिर्देश मौजूद थे और इसके रणनीतिक विकास को निर्धारित किया। कांग्रेस की दस्तावेजी सामग्री को अवर्गीकृत कर दिया गया है और शोधकर्ताओं के लिए उपलब्ध है।
इस विषय के अध्ययन के लिए मौलिक महत्व सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्लेनम से दस्तावेजों का विश्लेषण है, जो यूएसएसआर में वैचारिक कार्य में सुधार के मुद्दों के लिए समर्पित है, जिसका एक अभिन्न अंग श्रमिकों की नास्तिक शिक्षा और इसके खिलाफ लड़ाई थी। धर्म। प्लेनम दस्तावेजों के विश्लेषण और तुलना से धर्म के प्रति सीपीएसयू के रवैये में बदलाव का पता लगाना संभव हो जाता है: असहिष्णुता से सहयोग तक। हम 1963 (जून 18-21) में सीपीएसयू केंद्रीय समिति के जून प्लेनम के निर्णयों में वैचारिक कार्य की कठोरता देखते हैं, जिसमें सुधार के तरीकों की रूपरेखा दी गई है संगठनात्मक रूपवैचारिक कार्य, जनता पर पार्टी के प्रभाव को मजबूत करना। प्लेनम में अपनाए गए दस्तावेज़ों ने 20 वर्षों के लिए वैचारिक कार्यों में प्राथमिकताएँ निर्धारित कीं। देश में बदली हुई परिस्थिति में नये वैचारिक दिशा-निर्देशों के विकास की आवश्यकता थी। 14-15 जून को आयोजित सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्लेनम में पिछले बीस वर्षों के परिणामों का सारांश दिया गया, वैचारिक और जन राजनीतिक कार्यों के वर्तमान मुद्दों पर चर्चा की गई और इसे सुधारने के तरीकों की रूपरेखा तैयार की गई। प्लेनम के कार्य का परिणाम धार्मिक-विरोधी शिक्षा का सक्रिय परिचय था। फंड में के.यू. चेर्नेंको की एक रिपोर्ट शामिल है। वर्तमान मुद्दोंपार्टी का वैचारिक, जन-राजनीतिक कार्य, इस मुद्दे पर यू.वी. एंड्रोपोव का भाषण, ए.ए. लोगुनोव, बी.एन. और अन्य, तैयार थे लेकिन प्लेनम में बात नहीं की गई।
29 जून, 1990 को आयोजित सीपीएसयू केंद्रीय समिति का प्लेनम भी वैचारिक मुद्दों के लिए समर्पित था। उन्होंने XXVIII पार्टी कांग्रेस के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति की राजनीतिक रिपोर्ट पर चर्चा की, नई स्थिति में पार्टी के कार्यों और कांग्रेस के लिए कार्यक्रम वक्तव्य के मसौदे, सीपीएसयू चार्टर के मसौदे पर विचार किया। प्लेनम के दस्तावेज़ दिखाते हैं कि कैसे पार्टी, यूएसएसआर में नई स्थिति में, टकराव की नीति से चर्च के साथ सहयोग की नीति की ओर बढ़ी। दस्तावेज़ों की संरचना निधि की अन्य सूची के समान है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, कुछ अपवादों के साथ, आरजीएएनआई में संग्रहीत सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्लेनम की सामग्री को अवर्गीकृत कर दिया गया है।
सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्लेनम के दस्तावेज़ निष्पादन के लिए दिशानिर्देश थे। पार्टी के शासी निकाय: सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रेसिडियम ब्यूरो (अक्टूबर 1952 - मार्च 1953), पोलित ब्यूरो (अक्टूबर 1952 से अप्रैल 1966 प्रेसिडियम तक) और सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय को लागू करना था। उनके संकल्प, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति की कांग्रेस और प्लेनम के निर्णय।
1953-1991 में, पोलित ब्यूरो की बैठकों में निम्नलिखित प्रस्ताव अपनाए गए: "वैज्ञानिक-नास्तिक प्रचार में प्रमुख कमियों और इसे सुधारने के उपायों पर" दिनांक 7 जुलाई, 1954; "जनसंख्या के बीच वैज्ञानिक-नास्तिक प्रचार करने में त्रुटियों पर" दिनांक 10 नवंबर, 1954; “28 नवंबर, 1958 को तथाकथित “पवित्र स्थानों” की तीर्थयात्राओं को रोकने के उपायों पर; "पंथों पर सोवियत कानून के पादरी द्वारा उल्लंघन को खत्म करने के उपायों पर" दिनांक 13 जनवरी, 1960, "यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों के लिए परिषद और धार्मिक पंथों के लिए परिषद के परिवर्तन पर" यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत धार्मिक मामलों के लिए एक एकल परिषद में "दिनांक 2 दिसंबर, 1965, "यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत धार्मिक मामलों की परिषद पर विनियमों पर", दिनांक 10 मई, 1966, आदि। मूल रूप से, चर्च के साथ संबंधों पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय, विचारधारा, संस्कृति और अंतर्राष्ट्रीय पार्टी कनेक्शन के मुद्दों पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति के आयोग की बैठकों में विचार किया गया था।
सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय की दस्तावेजी सामग्री अक्टूबर 1952 से 1991 की अवधि के लिए आरजीएएनआई में संग्रहीत है। फंड में सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय के दस्तावेज़ उनके लिए प्रोटोकॉल, संकल्प और सामग्री द्वारा दर्शाए जाते हैं।
सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय का कोष यूएसएसआर में जीवन के सभी महत्वपूर्ण मुद्दों को दर्शाता है। यह सचिवालय के निर्णय हैं जो 1950 के दशक के मध्य में समाज में हुई लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया और एन.एस. ख्रुश्चेव के शासनकाल के अंतिम वर्षों में मुद्दों को हल करने में आधे-अधूरेपन की प्रतिक्रिया के अग्रदूतों को दर्शाते हैं। इस प्रकार, 11 अक्टूबर 1954 को, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय ने "जनसंख्या के बीच वैज्ञानिक और नास्तिक प्रचार करने में त्रुटियों पर" एक प्रस्ताव अपनाया, जिसमें "आस्तिकों और पादरी की भावनाओं का अपमान न करने की अनुमति न देने" की आवश्यकता थी। , साथ ही चर्च की गतिविधियों में प्रशासनिक हस्तक्षेप भी।" प्रस्ताव में कहा गया कि “कुछ सोवियत नागरिकों को उनकी वजह से राजनीतिक संदेह में डालना मूर्खतापूर्ण और हानिकारक है।” धार्मिक विश्वास " हालाँकि, आगे इस बात पर जोर दिया गया कि कम्युनिस्ट पार्टी, "एकमात्र सच्चे वैज्ञानिक विश्वदृष्टिकोण - मार्क्सवाद - लेनिनवाद ... पर आधारित, धर्म के प्रति उदासीन, तटस्थ नहीं हो सकती, एक ऐसी विचारधारा के रूप में जिसका विज्ञान से कोई लेना-देना नहीं है" और धार्मिक के खिलाफ संघर्ष पूर्वाग्रहों को "एक वैचारिक संघर्ष" माना जाना चाहिए। विचारधारा के मुद्दों पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय के प्रस्तावों से उस भय और भ्रम का पता चलता है जो पार्टी ने 1956 में हंगरी और पोलैंड की घटनाओं के बाद अनुभव किया था। हमारी राय में, यह हंगरी की घटनाएँ थीं, जो बुद्धिजीवियों और चर्च के प्रति कम्युनिस्ट पार्टी के रवैये में एक महत्वपूर्ण मोड़ थीं, जिसने उसे सहयोग की नीति से फिर से वैचारिक नियंत्रण और दमन की नीति पर जाने के लिए मजबूर किया। आई.वी. स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की निंदा करने के बाद, केंद्रीय समिति ने कला के वैचारिक अभिविन्यास, पादरी की गतिविधियों की निगरानी की और अवज्ञा करने वालों को क्रूरता से दंडित किया। पार्टी हर चीज़ के बारे में जानना चाहती थी और हर चीज़ पर नियंत्रण करना चाहती थी। पहले से ही अक्टूबर 1958 में, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय की एक बैठक में, वैज्ञानिक-नास्तिक प्रचार को मजबूत करने के मुद्दे पर विचार किया गया था, और इसके विकास में, 15 नवंबर को, एक संकल्प अपनाया गया था "तीर्थयात्राओं को रोकने के उपायों पर" -जिसे "पवित्र स्थान" कहा जाता है। प्रस्ताव ने स्थानीय पार्टी और सोवियत अधिकारियों को तथाकथित "पवित्र स्थानों" को बंद करने सहित तीर्थयात्राओं की समाप्ति सुनिश्चित करने के लिए बाध्य किया। धार्मिक केंद्रों और संघों के नेताओं को "सोवियत अधिकारियों द्वारा स्थापित कानूनों का सख्ती से पालन करना और गुट तत्वों और तीर्थयात्रा आयोजकों की भ्रामक गतिविधियों को रोकने में मदद करने के लिए अपनी ओर से उपाय करना आवश्यक था।" मुद्दे को नियंत्रण में कर लिया गया और स्थानीय पार्टी और सोवियत निकायों को 1 जून, 1959 तक इसके कार्यान्वयन पर रिपोर्ट देनी थी। 7 फरवरी, 1961 को, सचिवालय ने यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के "पंथों पर कानून के कार्यान्वयन पर नियंत्रण को मजबूत करने पर" और "पंथों पर कानून के आवेदन के लिए निर्देश" के मसौदा प्रस्ताव को मंजूरी दे दी, और इस मुद्दे पर भी विचार किया। इवानोवो, यारोस्लाव, वोरोनिश, मॉस्को और लेनिनग्राद क्षेत्रों में 13 जनवरी के सीपीएसयू केंद्रीय समिति के संकल्प "सोवियत कानून के पादरी द्वारा उल्लंघन को खत्म करने के उपायों पर" का औपचारिक कार्यान्वयन। उपरोक्त सभी निर्णय, जिन्होंने कई वर्षों तक चर्च के साथ संबंध निर्धारित किए, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रेसीडियम द्वारा अपनाए गए, पहले सचिवालय के माध्यम से पारित हुए, और 3 जनवरी, 1958 से मुद्दों पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति के आयोग के माध्यम से पारित हुए। विचारधारा, संस्कृति और अंतर्राष्ट्रीय पार्टी संबंध। 1980 तक यूएसएसआर में साम्यवाद का निर्माण करने के अपने इरादे की घोषणा करने के बाद, पार्टी ने चर्च से संभावित वैचारिक विरोध को रोकने की कोशिश की और आबादी पर इसके प्रभाव का प्रतिकार किया। राज्य से अलग होने के कारण, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च को 30 मई से 2 जून, 1971 तक मॉस्को में एक स्थानीय परिषद आयोजित करने की सहमति के लिए सीपीएसयू की केंद्रीय समिति से अनुरोध करने और सभी श्रमिकों के लिए श्रम कानून के विस्तार के लिए याचिका दायर करने के लिए मजबूर होना पड़ा। धार्मिक संगठनों में काम करने वाले कर्मचारी। सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय के प्रस्तावों से पता चलता है कि रूसी रूढ़िवादी चर्च के संबंध में पार्टी नेतृत्व ने दोहरी नैतिकता का पालन किया। देश के भीतर रूसी रूढ़िवादी चर्च की गतिविधियों को सख्ती से नियंत्रित करते हुए, इसने अंतरराष्ट्रीय संबंधों में, मुख्य रूप से शांति के लिए संघर्ष में, इसकी मदद का सहारा लिया। इस संबंध में, हम सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय के निम्नलिखित प्रस्तावों का नाम दे सकते हैं: "21 नवंबर, 1960 को मध्य पूर्व के देशों में रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधिमंडल की यात्रा पर", "एक समूह भेजने पर" यूएसएसआर से माउंट एथोस तक भिक्षुओं की संख्या" दिनांक 23 अप्रैल, 1963, "ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च के साथ मॉस्को पितृसत्ता के संपर्कों पर" दिनांक 28 अप्रैल, 1964, "पैट्रिआर्क एलेक्सी की ग्रीस यात्रा पर" दिनांक 10 सितंबर, 1964 किंग कॉन्सटेंटाइन की शादी, "ग्रीस में रूसी मठ पर" दिनांक 10 सितंबर 1974,
"युद्ध-विरोधी आंदोलन में नई सोवियत पहल को बढ़ावा देने और यूरोप में नई अमेरिकी मिसाइलों की तैनाती के खिलाफ विदेशी जनता के भाषणों को तेज करने के अतिरिक्त उपायों पर" दिनांक 14 सितंबर, 1983, "1000वीं वर्षगांठ के संबंध में विदेशी लिपिक प्रचार का प्रतिकार करने पर" रूस में ईसाई धर्म की शुरूआत का दिनांक 10 सितंबर, 1985।
1980 के दशक के मध्य से, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय के प्रस्तावों और सीपीएसयू केंद्रीय समिति के विभागों के नोट्स के स्वर और सामग्री बदल गए हैं; सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवों की सहमति से। इस अवधि के दौरान, रूस में ईसाई धर्म को अपनाने के उत्सव के लिए समर्पित कई प्रस्तावों को अपनाया गया (बाइबिल को प्रकाशित करने की अनुमति, चर्च की इमारतों को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित करने के लिए, 1000वीं वर्षगांठ के संबंध में घटनाओं के मीडिया कवरेज पर) रूस में ईसाई धर्म की शुरूआत, ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के संस्थापक एस. रेडोनेज़, आदि के लिए एक स्मारक के निर्माण पर)। लेखक ए.ए. अनान्येव के अनुरोध पर, सीपीएसयू केंद्रीय समिति ने चर्च के क़ीमती सामानों की जब्ती के बारे में वी.आई. लेनिन के 19 मार्च, 1922 के गुप्त पत्र को प्रकाशित करने का निर्णय लिया (13 नवंबर, 1990 की सहमति के साथ विभाग नोट)। साथ ही, धार्मिक संघों की वित्तीय और आर्थिक गतिविधियों पर नियंत्रण मजबूत करने के लिए उपाय किए जा रहे हैं (समझौते का नोट दिनांक 18 अगस्त, 1986) और वैज्ञानिक और नास्तिक शिक्षा का एक दीर्घकालिक कार्यक्रम विकसित करने के लिए (फरवरी के समझौते का नोट) 23, 1990)। इस प्रकार, पार्टी और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच संबंधों के मुद्दों की एक सरल सूची, जो सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय द्वारा विचार का विषय थी, हमें इस सेट के अध्ययन की प्राथमिकता के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है। स्रोत. दुर्भाग्य से, फ़ाउंडेशन के दस्तावेज़ अधिकतर अवर्गीकृत नहीं हैं। प्रदर्शनी में उनका केवल एक छोटा सा हिस्सा प्रस्तुत किया गया है।
अधिकारियों और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच संबंधों पर दस्तावेज़ भी आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के ब्यूरो के कोष में जमा किए गए थे, जो 27 फरवरी, 1956 के सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रेसिडियम के एक प्रस्ताव द्वारा गठित किया गया था। आरएसएफएसआर में आर्थिक और सांस्कृतिक समस्याओं का समाधान। सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रथम सचिव एन.एस. ख्रुश्चेव को ब्यूरो के अध्यक्ष के रूप में अनुमोदित किया गया था। आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के ब्यूरो की पहली बैठक 10 मार्च, 1956 को हुई, आखिरी - 8 अप्रैल, 1966 को। आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के ब्यूरो का संग्रह उन्हें प्रोटोकॉल और सामग्री प्रस्तुत करता है। . प्रोटोकॉल को सीपीएसयू केंद्रीय समिति के कांग्रेस के दीक्षांत समारोह के अनुसार क्रमांकित किया गया है। प्रोटोकॉल की सुरक्षा अच्छी है: सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिव द्वारा हस्ताक्षरित मूल और प्रतियां हैं। सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के ब्यूरो में कार्यालय का काम सचिवालय के समान ही है। मूल रूप से, आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के ब्यूरो के दस्तावेजों के परिसर को अवर्गीकृत कर दिया गया है। ब्यूरो ने धार्मिक संघों और आरएसएफएसआर के क्षेत्रों की गतिविधियों के संगठनात्मक पहलुओं से संबंधित निर्णय अपनाए। इसलिए, इस विषय पर उनके द्वारा अपनाए गए अधिकांश प्रस्ताव क्षेत्र में धार्मिक-विरोधी कार्यों की स्थिति, धार्मिक अनुष्ठानों के प्रदर्शन से आबादी को विचलित करने के उपायों के विकास और नए सोवियत अनुष्ठानों के निर्माण से संबंधित थे। एक उदाहरण के रूप में, प्रदर्शनी यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद के अध्यक्ष के नोट पर आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के ब्यूरो के प्रस्तावों को प्रस्तुत करती है "कुछ पर" धार्मिक अनुष्ठानों के प्रदर्शन से जनसंख्या को विचलित करने के उपाय" दिनांक 25 अगस्त, 1962, "नागरिक अनुष्ठानों में सुधार के उपायों पर" दिनांक 1 अगस्त, 1962, "आरएसएफएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के मसौदा डिक्री पर" संशोधनों पर 14 दिसंबर, 1962 को अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति और आरएसएफएसआर के मंत्रिपरिषद के "धार्मिक संघों पर" के संकल्प के अनुसार। मुख्य कार्य निर्णयों को लागू करना है, आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के ब्यूरो ने जिम्मेदारी सौंपी है। संबंधित विभागों को.
आरजीएएनआई दस्तावेजों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, जो 1950 के दशक के अंत और 1960 के दशक की शुरुआत में समाज में होने वाली प्रक्रियाओं को पूरी तरह और स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, विचारधारा, संस्कृति और मुद्दों पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति के वैचारिक आयोग के कोष में जमा किया गया था। अंतर्राष्ट्रीय पार्टी संबंध.
आयोग की दस्तावेजी सामग्री बहुत जानकारीपूर्ण है। आयोग के दस्तावेजों के विश्लेषण से यह समझना संभव हो जाता है कि वित्तीय समेत चर्च की गतिविधियों पर नियंत्रण प्रणाली बनाने की प्रक्रिया कैसे चली, सभी क्षेत्रों को कवर करते हुए धार्मिक विरोधी प्रचार की प्रणाली कैसे विस्तारित और मजबूत हुई रचनात्मक प्रक्रिया: साहित्य, छायांकन, रंगमंच, आदि। और न केवल यूएसएसआर में, बल्कि समाजवादी अभिविन्यास वाले देशों में भी। यह केंद्रीय समिति के आयोग में था कि किसी व्यक्ति के विदेश जाने का मुद्दा तय किया गया था, और मॉस्को पितृसत्ता की सभी विदेशी यात्राएँ इसके माध्यम से हुईं। आयोग द्वारा अपनाए गए प्रस्तावों को सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रस्तावों के रूप में प्रकाशित किया गया था। यह 15 मई और 19 जून, 1958 को केंद्रीय समिति आयोग की बैठकों में था कि राज्य पर संघ गणराज्यों के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रचार और आंदोलन विभाग के एक नोट और वैज्ञानिक-नास्तिक प्रचार में सुधार के उपायों पर विचार किया गया था। . नोट में कहा गया है कि "चर्च के सदस्यों ने अपनी गतिविधियों को काफी तेज कर दिया है": पुजारियों का गहन प्रशिक्षण चल रहा है, युवा लोगों को आकर्षित किया जा रहा है, नए चर्च खोलने की मांग की जा रही है, और चर्च की आय में काफी वृद्धि हुई है। आय के स्रोत भी निर्धारित किए गए: मोमबत्तियों और धार्मिक वस्तुओं की बिक्री और विश्वासियों से दान में वृद्धि। निष्कर्ष: जनसंख्या पर वैचारिक प्रभाव बढ़ा और चर्च पर वित्तीय बोझ बढ़ा। एक के बाद एक, निम्नलिखित प्रस्तावों पर केंद्रीय समिति के आयोग द्वारा विचार किया गया, और फिर सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवालय और प्रेसीडियम द्वारा अनुमोदित किया गया: "डायोकेसन प्रशासन और मठों के उद्यमों के कराधान पर" दिनांक 16 सितंबर, 1958, "पर 28 नवंबर, 1958 को तथाकथित "संत" स्थानों की तीर्थयात्रा को रोकने के उपाय, "पंथों पर सोवियत कानून के पादरी द्वारा उल्लंघन को खत्म करने के उपायों पर" दिनांक 6 जनवरी, 1960, आदि। प्रदर्शनी केवल एक छोटा सा हिस्सा प्रस्तुत करती है केंद्रीय समिति आयोग के संकल्पों की.
विषय पर स्रोतों का सबसे बड़ा सेट "सीपीएसयू केंद्रीय समिति के उपकरण" फंड (एफ. 5) में निहित है, जो सामाजिक जीवन के एक या दूसरे क्षेत्र के प्रबंधन पर सामग्री संग्रहीत करता है। सीपीएसयू केंद्रीय समिति के विभाग एक निश्चित अवधि में पार्टी के सामने आने वाले कार्यों के आधार पर बनाए गए थे। उनकी संरचना भी इसी लक्ष्य के अधीन थी। कंपनी की गतिविधि के प्रत्येक क्षेत्र का अपना विभाग था। देश और सभी वैचारिक संस्थानों में प्रचार-प्रसार का प्रबंधन अलग समयद्वारा किया गया: सीपीएसयू केंद्रीय समिति का प्रचार और आंदोलन विभाग (1948-1956, 1965-1966), संघ गणराज्यों के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति का प्रचार और आंदोलन विभाग (1956-1962), आंदोलन और प्रचार विभाग आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति (1956-1962, 1964-1966), वैचारिक
सीपीएसयू केंद्रीय समिति का विभाग (1963-1965), आरएसएफएसआर के उद्योग के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति का वैचारिक विभाग (1962-1964), सीपीएसयू केंद्रीय समिति का वैचारिक विभाग कृषिआरएसएफएसआर (1962-1964), सीपीएसयू केंद्रीय समिति का प्रचार विभाग (1966-1988)। आइए विभाग के दस्तावेज़ों की संरचना और सामग्री पर संक्षेप में नज़र डालें।
"सीपीएसयू केंद्रीय समिति के उपकरण" फंड की सूची में जमा किए गए दस्तावेज़ों के प्रकार बेहद विविध हैं। इस अवधि में राज्य और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच संबंधों के इतिहास का अध्ययन करने के लिए सबसे अधिक जानकारी रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद और बाद में मंत्रिपरिषद के तहत धार्मिक मामलों की परिषद के कई नोट्स और जानकारी हैं। यूएसएसआर। परिषद ने चर्च की गतिविधियों के लगभग सभी पहलुओं पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति को रिपोर्ट दी। पितृसत्ता के परिपत्रों की प्रतियां डायोसेसन बिशपों को भी भेजी गईं। उसी समय, परिषद के कवर पत्र, जो भेजे जा रहे दस्तावेजों की सामग्री को संक्षेप में तैयार करते थे, कभी-कभी वास्तव में दस्तावेजों की सामग्री के अनुरूप नहीं होते थे। तो, उदाहरण के लिए, कवर पत्र रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के मामलों की परिषद के उपाध्यक्ष बेलीशेव मैलेनकोव और ख्रुश्चेव ने 18 दिसंबर, 1953 और 1 जनवरी, 1954 को भेजे गए पितृसत्ता के परिपत्रों की सामग्री की गलत व्याख्या की है। परिषद के नोट्स में पैट्रिआर्क के साथ कारपोव की बैठकों पर विस्तृत रिपोर्ट शामिल है। अक्सर उनके साथ बातचीत की रिकॉर्डिंग भी होती है। बातचीत की कई रिकॉर्डिंग्स पर एक नोट है: “कॉमरेड। सुसलोव एम.ए. घुल - मिल गया।" 10 सितंबर, 1958 को ओडेसा में पैट्रिआर्क एलेक्सी के साथ कारपोव की बातचीत की रिकॉर्डिंग में उल्लेख किया गया है कि मई 1958 में ख्रुश्चेव ने पैट्रिआर्क का स्वागत किया था। "पैट्रिआर्क फिर से मेरे पास इस सवाल के साथ आए कि क्या वह उन सवालों के सकारात्मक समाधान की उम्मीद कर सकते हैं जो उन्होंने एन.एस. के स्वागत समारोह में उठाए थे? इस साल मई में ख्रुश्चेव। इस पैराग्राफ के सामने दस्तावेज़ के हाशिये में एक नोट है: “पैट्रिआर्क जुलाई से सितंबर तक तीसरी बार माँगता है। इसे 19 मई को स्वीकार कर लिया गया. प्रश्नों पर 28 जून को विचार किया गया। संकल्प/जुत्सिया/कॉमरेड कोज़लोव 1 जुलाई। अभी सितंबर है।" दुर्भाग्य से, ख्रुश्चेव द्वारा पितृसत्ता के स्वागत के संबंध में अभी तक किसी दस्तावेज़ की पहचान नहीं की गई है। शायद वे रूसी संघ के राष्ट्रपति के अभिलेखागार में हैं। कभी-कभी सीपीएसयू केंद्रीय समिति में रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद के नोट्स में पैट्रिआर्क के व्यक्तिगत पत्रों के अंश भी शामिल होते हैं, उदाहरण के लिए, सिम्फ़रोपोल के आर्कबिशप ल्यूक को लिखे एक पत्र का एक अंश, सीपीएसयू को कारपोव के सूचना नोट में उद्धृत किया गया है। केंद्रीय समिति "कुछ मुद्दों पर पैट्रिआर्क एलेक्सी की प्रतिक्रिया पर, उन्हें चर्च के नेता के रूप में चित्रित करते हुए" दिनांक 19 अप्रैल, 1955। सीपीएसयू केंद्रीय समिति के पूर्व पुरालेख के फंड में मूल पत्र भी शामिल हैं, और कुछ मामलों में हस्तलिखित भी हैं ख्रुश्चेव और कारपोव को पैट्रिआर्क एलेक्सी और मेट्रोपॉलिटन निकोलाई के ऑटोग्राफ। इस प्रकार, 31 मई, 1959 को ख्रुश्चेव को संबोधित एक संयुक्त पत्र में, पैट्रिआर्क एलेक्सी और मेट्रोपॉलिटन निकोलाई ने 10 नवंबर, 1954 के पार्टी प्रस्ताव की प्रभावशीलता की पुष्टि करने के लिए कहा, क्योंकि पादरी और विश्वासियों की धार्मिक भावनाओं दोनों का अपमान करने का एक बड़ा अभियान चलाया गया था। प्रेस में शुरू हुआ. पत्र में रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों के आयुक्तों की ओर से अवैध कार्यों के कई तथ्यों का हवाला दिया गया है। सीपीएसयू केंद्रीय समिति ने पादरी वर्ग के मूड पर लगातार नजर रखी। इस प्रकार, 16 दिसंबर, 1959 को सीपीएसयू की केंद्रीय समिति को रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद के नोट में, "पैट्रिआर्क एलेक्सी की मनोदशा पर और उन सवालों पर जो वह एन.एस. के साथ स्वागत समारोह में उठाना चाहते हैं।" ख्रुश्चेव" कारपोव ने बताया कि 24 नवंबर को एक स्वागत समारोह के दौरान मेट्रोपॉलिटन निकोलाई ने कहा कि "प्रेस में भाषणों की प्रकृति से, रिपब्लिकन क्षेत्रों में परिषद के प्रतिनिधियों के प्रशासनिक कार्यों से, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि" चर्च और धर्म का भौतिक विनाश", कि "अब यह सब 20 के दशक से भी अधिक व्यापक और गहरा है, कि कुलपति चर्च का परिसमापक नहीं बनना चाहता, वह इस्तीफा देने का इरादा रखता है। मेट्रोपॉलिटन निकोलाई ने हमें बताया कि उनका इरादा ख्रुश्चेव से 21वीं कांग्रेस के बाद चर्च और धर्म के प्रति सोवियत राज्य और सरकार के रवैये का पता लगाना है और फिर पादरी और विश्वासियों को इसके बारे में बताना है। मेट्रोपॉलिटन निकोलस के अनुसार, कांग्रेस के बाद, चर्च के संबंध में "शीत युद्ध" का दौर शुरू हुआ। सामान्य तौर पर, मेट्रोपॉलिटन निकोलस का व्यक्तित्व सीपीएसयू केंद्रीय समिति के लिए बहुत रुचि का था। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद, संघ गणराज्यों के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रचार और आंदोलन विभाग के कई नोट्स उनके व्यवहार, सोवियत शांति समिति और विश्व शांति के काम में उनकी गैर-भागीदारी पर रिपोर्ट करते हैं। परिषद, महानगर को चर्च कार्यालय से हटाने और सार्वजनिक संगठनों के काम में भागीदारी से हटाने के कारणों की व्याख्या करें। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद ने स्थानीय प्रशासन के प्रतिनिधियों द्वारा वर्तमान कानून के उल्लंघन के बारे में सीपीएसयू की केंद्रीय समिति को नियमित रूप से सूचित किया। परिषद की रिपोर्टों में, ऐसे मामलों को, एक नियम के रूप में, "चर्च के संबंध में प्रशासन के तथ्य" के रूप में संदर्भित किया जाता है। इस प्रकार, 22 नवंबर, 1957 के एक ज्ञापन में, यह उल्लेख किया गया है कि "10 नवंबर, 1954 के सीपीएसयू केंद्रीय समिति के संकल्प के बाद चर्च के संबंध में प्रशासन और विश्वासियों और पादरी के हितों के उल्लंघन के मामले काफी कम हो गए, हालाँकि, कुछ क्षेत्रों और स्वायत्त गणराज्यों में वे अभी भी होते हैं।" निम्नलिखित में ऐसे प्रशासन के बहुत ही स्पष्ट तथ्य सूचीबद्ध हैं। उदाहरण के तौर पर, हम एक ऐसे मामले का हवाला दे सकते हैं जब एक गंभीर रूप से बीमार वृद्ध महिला और उसे संस्कार देने वाले पुजारी को स्थानीय ग्राम परिषद के अध्यक्ष ने एक नोटिस भेजा था कि ग्राम परिषद "पुजारी" के साथ उसकी तत्काल उपस्थिति की मांग करती है। मुकदमे में, और उपस्थित न होने की स्थिति में, 500 रूबल का जुर्माना लगाया जा सकता है। 19 नवंबर, 1957 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद ने रूसी रूढ़िवादी चर्च की गतिविधियों को पुनर्जीवित करने के मुद्दे पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति को एक गुप्त प्रमाण पत्र भेजा। परिशिष्ट रूसी रूढ़िवादी चर्च की संरचना और संरचना के बारे में, रूसी रूढ़िवादी चर्च की आय के बारे में, आध्यात्मिक गतिविधियों के बारे में सामग्री प्रदान करता है शिक्षण संस्थानोंमास्को पितृसत्ता। आरएसएफएसआर में चर्च गतिविधियों के पुनरुद्धार और रूढ़िवादी चर्च के मठों के पुनरुद्धार पर विशेष रूप से प्रकाश डाला गया है। प्रमाणपत्र में दी गई जानकारी 1951 से 1957 की अवधि के लिए चर्च की आय में वृद्धि की एक स्थिर प्रवृत्ति को दर्शाती है। इस प्रकार, मोलोटोव (पर्म) क्षेत्र में, उल्लिखित अवधि के दौरान चर्च की आय लगभग दोगुनी हो गई। 40 वर्ष से कम आयु के पुजारियों और युवा मठवासियों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है, जिसने विशेष रूप से राज्य को चिंतित किया है, क्योंकि "सबसे बड़ी गतिविधि युवा पादरी द्वारा दिखाई गई है, जो सोवियत वास्तविकता को अच्छी तरह से जानते हुए, कुशलतापूर्वक अनुकूलन करते हैं और जितना संभव हो उतने लोगों को आकर्षित करने के लिए लड़ते हैं।" चर्च।" नागरिकों की संख्या।" दस्तावेज़ "कुछ व्यक्तियों की एक सूची प्रदान करता है जिन्होंने 1957/1958 शैक्षणिक वर्ष में धार्मिक सेमिनारों में प्रवेश किया था।" इनमें से लगभग सभी लोग उच्च और विशेष माध्यमिक शिक्षा वाले विशेषज्ञ हैं। उत्तरार्द्ध विशेष रूप से अप्रिय था
लेकिन अधिकारियों के लिए, क्योंकि इसने लोकप्रिय राय का खंडन किया कि ईश्वर में विश्वास अशिक्षा का परिणाम है। मठों को बंद करने पर दस्तावेज़ों की एक बहुत ही महत्वपूर्ण श्रृंखला मौजूद है। ये रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद के नोट, स्थानीय पार्टी और सोवियत निकायों के नोट हैं।
रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद के संदेशों और क्षेत्र से जानकारी पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति की प्रतिक्रिया विभागों के नोट्स में परिलक्षित होती है। सीपीएसयू की केंद्रीय समिति; इस प्रकार, आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रचार और आंदोलन विभाग के प्रचार समूह की रिपोर्ट में, प्सकोव क्षेत्र के उदाहरण का उपयोग करते हुए, समग्र रूप से आरएसएफएसआर में धार्मिक-विरोधी और वैज्ञानिक-शैक्षणिक कार्यों की स्थिति विश्लेषण किया जाता है. नोट में कहा गया है "पादरी वर्ग की एक महत्वपूर्ण सक्रियता।" विश्वासियों, पुजारियों और उनके तथाकथित "सक्रिय लोगों" की संख्या में वृद्धि के साथ-साथ चर्च की आय में वृद्धि पर विशेष जोर दिया गया है। सभी विख्यात "नकारात्मक घटनाएँ स्थानीय पार्टी संगठनों के वैचारिक कार्यों की उपेक्षा के कारण हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि "वैज्ञानिक-नास्तिक कार्य विकसित करने की आवश्यकता के बारे में बहुत सारी बातें करते हुए," पार्टी संगठनों ने विशिष्ट गतिविधियाँ नहीं कीं। नोट का निष्कर्ष है कि अब चर्च की गतिविधियों को सीमित करने का समय आ गया है।
विभागों की गतिविधियों के परिणामस्वरूप जमा की गई सामग्री 1950 के दशक के अंत और 1960 के दशक के मध्य में पार्टी नीति को सख्त करने और चर्च के प्रति राज्य की कर नीति को मजबूत करने की एक सतत प्रक्रिया का पता लगाती है। विशेष ध्यान उस समय, देश में धार्मिक विरोधी प्रचार को मजबूत करने, धार्मिक रीति-रिवाजों के विपरीत नए अनुष्ठानों और छुट्टियों के निर्माण पर ध्यान दिया गया; संप्रदायवादियों और नए धार्मिक आंदोलनों के खिलाफ लड़ाई। इस प्रकार, 23 अगस्त, 1963 को "धार्मिक अनुष्ठानों को कम करने के उपायों पर" एक नोट में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद के नए अध्यक्ष वी. कुरोयेदोव ने "धार्मिक अनुष्ठानों की जीवन शक्ति के कारणों" का विश्लेषण दिया। : धार्मिक अनुष्ठान उज्ज्वल, भावनात्मक रूप से समृद्ध नागरिक अनुष्ठानों के विरोधी नहीं हैं; पुजारियों का उच्च वेतन अनुष्ठानों की संख्या पर निर्भर करता है। प्रतिक्रिया तत्काल थी. संघ गणराज्यों के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्रचार और आंदोलन विभाग के प्रमाण पत्र में सोवियत नागरिक अनुष्ठानों में सुधार के उपायों के साथ-साथ संयुक्त रूप से किए गए कार्यों के आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू केंद्रीय समिति के ब्यूरो की मंजूरी की सूचना दी गई है। स्थानीय अधिकारी और यूएसएसआर वित्त मंत्रालय मंत्रियों के स्थानांतरण पर स्थायी वेतन पर जोर देते हैं, जो अधिकारियों की राय में, "अनुष्ठान को बढ़ाने के लिए भौतिक प्रोत्साहन को कमजोर करना चाहिए।" हालाँकि, धर्म-विरोधी अभियान लड़खड़ाने लगा। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद के अध्यक्ष कुरोएडोव ने पहले ही 4 अप्रैल, 1963 को सीपीएसयू केंद्रीय समिति को एक नोट भेजा था "कुछ स्थानीय सोवियत निकायों द्वारा पंथों पर कानून के घोर उल्लंघन के तथ्यों पर।" उस अवधि के बाद जब लगभग केवल एक पक्ष - चर्च - पर कानून का उल्लंघन करने का आरोप लगाया गया था, यह नोट बहुत ही लक्षणात्मक है। निस्संदेह, कुछ "पीछे हटने" का कारण विश्वासियों की प्रतिक्रिया है - दस्तावेज़ इंगित करता है कि 1963 की पहली तिमाही में परिषद को 580 से अधिक शिकायतें प्राप्त हुईं। दस्तावेज़ में कानून के घोर उल्लंघन के तथ्य शामिल हैं। अधिकारियों के लिए सबसे अप्रिय बात यह थी कि धर्म-विरोधी अभियान अपना लक्ष्य हासिल नहीं कर सका: दमनकारी उपायों के बावजूद, विश्वासियों की संख्या में कमी नहीं आई। उसी मोर्दोवियन एसएसआर में, चर्चों की संख्या में भारी कमी के कारण, इसके विपरीत, धार्मिक अनुष्ठान में वृद्धि हुई: "1961 की तुलना में 1962 में बच्चों का बपतिस्मा 62% बढ़ गया, चर्च संस्कार के अनुसार दफन 50% बढ़ गया, शादियों में 36% की वृद्धि।" अंक खुद ही अपनी बात कर रहे हैं। वी. कुरोयेदोव की जानकारी के संबंध में सीपीएसयू केंद्रीय समिति के वैचारिक विभाग के 15 मई, 1963 के एक नोट से संकेत मिलता है कि “पत्र में उद्धृत मामलों पर इस वर्ष अप्रैल में हुई बैठकों में चर्चा की गई थी। क्षेत्रीय वैचारिक बैठकें और सीपीएसयू केंद्रीय समिति के तहत वैचारिक आयोग की बैठक में चर्चा का विषय होगा। एन.एस. ख्रुश्चेव के पतन के साथ, रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए सबसे कठिन अवधियों में से एक समाप्त हो गई। सोवियत राज्य और चर्च के बीच संबंधों के इतिहास पर आरजीएएनआई दस्तावेजों की संरचना और सामग्री को पूरी तरह से दिखाने के लिए हमने इस अवधि के कवरेज पर विस्तार से चर्चा की। हालाँकि, संग्रह में बाद की अवधि के दस्तावेज़ भी शामिल हैं। मॉस्को पितृसत्ता के धार्मिक मामलों की परिषद, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के विभागों, स्थानीय पार्टी और सोवियत निकायों के नोट्स, सूचना, पत्रों में देश में धार्मिक स्थिति, पवित्र स्थानों पर तीर्थयात्राओं के दमन, मजबूती के बारे में जानकारी शामिल है। देश में नास्तिक शिक्षा के बारे में, धार्मिक प्रचार और विदेशी रेडियो स्टेशनों के प्रसारण के बारे में, पंथों पर कानून के अनुपालन पर नियंत्रण को मजबूत करने के उपायों आदि के बारे में। दस्तावेजों का एक बड़ा सेट 1000वीं वर्षगांठ की तैयारी और जश्न के लिए समर्पित है। रूस में ईसाई धर्म को अपनाना, चर्चों और मठों की बहाली, विदेशी देशों के धार्मिक संघों के साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च का सहयोग, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर नए कानून का विकास। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सीपीएसयू केंद्रीय समिति के उपरोक्त विभागों की सामग्री अधिकतर अवर्गीकृत है और शोधकर्ताओं के लिए उपलब्ध है। उनमें से सबसे दिलचस्प प्रदर्शनी में प्रस्तुत किए गए हैं। ऊपर उल्लिखित सीपीएसयू केंद्रीय समिति के विभागों के अलावा, पार्टी, राज्य और चर्च के बीच संबंधों पर दस्तावेज़ अन्य विभागों में जमा किए गए थे। चर्च के अंतर्राष्ट्रीय संबंधों पर दस्तावेज़ सीपीएसयू केंद्रीय समिति के अंतर्राष्ट्रीय विभाग (एफ. 5. ऑन. 28) के कोष में जमा किए गए थे, और स्कूलों, माध्यमिक और उच्च शिक्षण संस्थानों में पाठ्यपुस्तकें बनाने और नास्तिकता सिखाने के मुद्दे, सीपीएसयू केंद्रीय समिति (एफ. 5. ऑप. 35) के विज्ञान विभाग और उच्च शिक्षण संस्थानों, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के विज्ञान और संस्कृति विभाग (एफ.एस.ऑन.एल 7) में धार्मिक विरोधी प्रचार मंडलों का निर्माण , आदि। सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के सामान्य विभाग की दस्तावेजी सामग्रियों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, जो 1919 से अपने अस्तित्व के इतिहास का नेतृत्व कर रहा है। सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सामान्य विभाग का मुख्य कार्य परिचालन गतिविधियों को सुनिश्चित करना था सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवों की केंद्रीय समिति के विभागों की भागीदारी के बिना, सीपीएसयू केंद्रीय समिति और स्थानीय पार्टी संगठनों के तंत्र में कार्यालय के काम का संगठन और नियंत्रण। सभी पत्राचार सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सामान्य विभाग को प्राप्त हुए थे। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि दिसंबर 1978 में इसी विभाग में जनमत का विश्लेषण करने के लिए एक समूह बनाया गया था, जिसे अप्रैल 1980 में सीपीएसयू केंद्रीय समिति के नवगठित पत्र विभाग में स्थानांतरित कर दिया गया था।
सामान्य विभाग सीपीएसयू केंद्रीय समिति के दस्तावेजों की कुंजी है। विभाग की दस्तावेजी सामग्रियों में सीपीएसयू केंद्रीय समिति के प्लेनम में मसौदा प्रस्ताव और रिपोर्ट, सीपीएसयू केंद्रीय समिति और यूएसएसआर मंत्रिपरिषद के संयुक्त प्रस्तावों का मसौदा, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवों के नोट्स और प्रमाण पत्र, बैठकों के टेप शामिल थे। विचारधारा के मुद्दों पर सीपीएसयू केंद्रीय समिति की,
श्रमिकों आदि के पत्रों की विश्लेषणात्मक समीक्षा। विभाग के संग्रह में रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद के सूचना नोट शामिल हैं, उदाहरण के लिए: "यूएसएसआर में रूढ़िवादी मठों पर" दिनांक 4 अगस्त, 1953; 12 मार्च, 1955 से "फरवरी 1955 में पैट्रिआर्क एलेक्सी के साथ बैठक के बारे में"; 18 अप्रैल, 1957 को "पैट्रिआर्क एलेक्सी के स्वास्थ्य की स्थिति पर"; "एन.एस. ख्रुश्चेव के साथ बातचीत के दौरान उठाए जाने वाले मुद्दों पर पैट्रिआर्क एलेक्सी की भावनाओं पर" दिनांक 16 दिसंबर, 1959, आदि। अधिकांश दस्तावेजों में सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिवों के संकल्प और निर्देश हैं। सामान्य विभाग के संग्रह में 1953 से 1966 तक की दस्तावेजी सामग्री शामिल है। कुछ अपवादों को छोड़कर, संग्रह के लगभग सभी दस्तावेज़ों को अवर्गीकृत कर दिया गया है।
जीएआर-एफ, रूसी संघ के राष्ट्रपति के पुरालेख, रूसी राज्य ऐतिहासिक संस्थान आदि से सीपीएसयू के परीक्षण के लिए बनाए गए दस्तावेजों की फोटोकॉपी के संग्रह में विषय पर दस्तावेज शामिल हैं। संग्रह में शामिल हैं: के निर्णय 1922-1938 में चर्च के क़ीमती सामानों की ज़ब्ती पर ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ़ बोल्शेविक की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो, 1 फरवरी, 1990 को रूसी रूढ़िवादी चर्च के पदानुक्रमों के साथ ए.आई. लुक्यानोव की बातचीत की रिकॉर्डिंग, आदि।
सोवियत काल के दौरान राज्य और चर्च के बीच संबंधों के इतिहास पर आरजीएएनआई के दस्तावेज़ संग्रह में प्रकाशित हुए थे: एन. वर्ट, जी. मुल्लेक। सोवियत गुप्त रिपोर्ट 1921-1991: गुप्त दस्तावेजों में सोवियत समाज। पेरिस, 1994. (फ़्रेंच में); सोवियत सेंसरशिप का इतिहास: दस्तावेज़ और टिप्पणियाँ। एम., 1997. जेड.के. वोडोप्यानोवा और एम.ई. कोलेसोवा के दस्तावेजों के आधार पर, रिपोर्ट "राज्य और रूसी।" परम्परावादी चर्च"ख्रुश्चेव थाव" के दौरान, 20-21 जून, 2000 को वोलोग्दा में आयोजित "रूढ़िवादी के ऐतिहासिक पथ के क्षेत्रीय पहलू: अभिलेखागार, स्रोत, अनुसंधान पद्धति" सम्मेलन में पढ़ा गया।
ज़ेड.के.वोडोपियानोवा

20वीं सदी के इतिहास पर दस्तावेजों के सबसे बड़े राज्य भंडारों में से एक, जो आज दस्तावेजों का एक अमूल्य खजाना है, जिसके ज्ञान के बिना हमारे देश के तत्काल अतीत को जानना और समझना असंभव है। सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस और ख्रुश्चेव थाव, क्यूबा मिसाइल संकट और 1968 का प्राग स्प्रिंग, सोवियत राज्य के नेताओं और अन्य देशों के नेताओं के बीच अंतरराष्ट्रीय तनाव और बातचीत में कमी, शक्ति और संस्कृति के बीच संबंध, 80 के दशक का पेरेस्त्रोइका - यह उन विषयों की पूरी सूची नहीं है जिनका अध्ययन आरजीएएनआई कर्मचारियों द्वारा समकालीनों और वंशजों के लिए सावधानीपूर्वक संरक्षित स्रोतों को आकर्षित किए बिना असंभव है।

संग्रह स्थायी रूप से उन दस्तावेजों को संग्रहीत करता है जो संघीय स्वामित्व में हैं और 1952 से अगस्त 1991 की अवधि के लिए सीपीएसयू और आरएसएफएसआर की कम्युनिस्ट पार्टी के उच्चतम केंद्रीय और नियंत्रण निकायों और उपकरणों की गतिविधियों के दौरान बनाए या जमा किए गए थे। पिछली अवधि के दस्तावेज़ों के अलग-अलग मूल्यवान सेट हैं। कुछ पुरालेख दस्तावेज़ों को अद्वितीय और विशेष रूप से मूल्यवान के रूप में वर्गीकृत किया गया है।

आरजीएएनआई में संग्रहीत दस्तावेजों के एक विशेष सेट में सीपीएसयू और राज्य एन.एस. के नेताओं के व्यक्तिगत फंड शामिल हैं। ख्रुश्चेवा, एल.आई. ब्रेझनेव, यू.वी. एंड्रोपोवा, के.यू. चेर्नेंको, एम.एस. गोर्बाचेव और अन्य, साथ ही पोलित ब्यूरो के सदस्यों और उम्मीदवारों की व्यक्तिगत फाइलें, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिव, पार्टी, सोवियत, राज्य और आर्थिक निकायों के वरिष्ठ अधिकारी जो सीपीएसयू केंद्रीय समिति के नामकरण का हिस्सा थे। इनमें आई.वी. की निजी फाइलें भी शामिल हैं। स्टालिन, वी.एम. मोलोटोवा, जी.एम. मैलेनकोवा, के.ई. वोरोशिलोवा, ए.आई. मिकोयान, ए.एन. कोसिगिन और अन्य।

पुरालेख दस्तावेज़ सीपीएसयू और सोवियत समाज के आधी सदी के इतिहास, 1950-1980 के दशक के अंतर्राष्ट्रीय संबंधों पर सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। इनका वैज्ञानिक, शैक्षणिक और व्यावहारिक महत्व बहुत है।

संघीय कानून "रूसी संघ में अभिलेखीय मामलों पर", अन्य विधायी कृत्यों, अभिलेखीय मामलों से संबंधित रूसी संघ की सरकार के फरमानों की आवश्यकताओं के अनुसार, आरजीएएनआई अभिलेखीय निधि के दस्तावेजों के भंडारण, राज्य पंजीकरण और उपयोग को सुनिश्चित करता है। रूसी संघ के संग्रह में संग्रहीत, और संग्रह प्रोफ़ाइल से संबंधित दस्तावेजों के साथ आरजीएएनआई की पुनःपूर्ति; वैज्ञानिक संदर्भ उपकरण बनाता और सुधारता है; अंतःविषय निर्देशिकाओं और सूचना प्रणालियों के निर्माण में भाग लेता है; राज्य रहस्य बनाने वाली जानकारी की सुरक्षा के लिए आवश्यकताओं का अनुपालन सुनिश्चित करता है। इस तथ्य के कारण कि आरजीएएनआई संग्रह में अधिकांश दस्तावेज़ बंद भंडारण में हैं, संग्रह ने एक लाइसेंस जारी किया है जो राज्य रहस्य बनाने वाली जानकारी का उपयोग करके काम करने की अनुमति देता है।

सूचना गतिविधियों के क्षेत्र में, आरजीएएनआई सरकारी अधिकारियों और प्रबंधन को सूचना सेवाएं प्रदान करने के लिए काम करता है, जिसमें रूसी संघ के राष्ट्रपति के प्रशासन, रूसी संघ की सरकार, संघीय विधानसभा की फेडरेशन काउंसिल के अनुरोध पर काम शामिल है। रूसी संघ का.

आरजीएएनआई पुरालेख दस्तावेज़ों को अवर्गीकृत करने, ऐतिहासिक और वृत्तचित्र प्रदर्शनियाँ तैयार करने और मीडिया में प्रकाशनों पर बहुत काम करता है।

रूसी और विदेशी अनुसंधान केंद्रों और प्रकाशन गृहों के सहयोग से, यह राजनीतिक इतिहास की विभिन्न समस्याओं, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के इतिहास आदि विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला पर दस्तावेजों का संग्रह प्रकाशित करता है।