Чем григорианский календарь отличается от юлианского. Юлианский календарь в России

Ровно год назад — в 2.00 мск 26 октября 2014 года — жители России перевели часы на один час назад. Так осуществился переход страны на зимнее время, по которому мы и живем до сих пор. 27 октября 2014 года количество временных зон в России сократилось с одиннадцати до девяти — теперь по столичному времени живут 52 региона.

Решение об отмене летнего времени было принято на основании экспертных оценок: так, специалисты Роспотребнадзора утверждали, что

старая система негативно влияла на здоровье людей, особенно детей. Отрицательное воздействие отмена зимнего времени, осуществленная в 2011 году, оказывала и на животных, от чего страдали фермеры. Министерство промышленности также заявило, что экономии электроэнергии перевод стрелок не дает.

В прошлом году астроном Олег Угольников , почему перевод часов на час назад перечисленных проблем не решит: «Ответ состоит в том, что зимой все равно придется вставать в темноте, а выигранный час попадет уже на начало рабочего времени, когда смысла особого в нем уже нет.

Отрезок подъема при солнечном свете увеличится только на два месяца. Причем все эти эффекты можно было бы снять вводом сезонного зимнего времени, как это делается во многих странах мира», — сказал астроном.

«Насчет светлых вечеров — они были после окончания рабочего дня уже в феврале. В конце апреля светло до 21 часа. В случае реформы будет светло только до 20 часов — мы потеряем очень нужный светлый вечерний час. Он перейдет на интервал пять-шесть часов утром, где он абсолютно никому не нужен», — добавил Угольников.

Перевод часов тем не менее состоялся, и мы до сих живем по зимнему времени.

Так сложилось исторически

«Беспорядок» со временем в России начался с 1917 года — именно тогда Временное правительство постановлением от 27 июня ввело летнее время в период с 1 июля по 31 августа 1917 года и с 1 марта по 1 сентября следующего, 1918 года. Однако на час назад стрелки часов вернулись лишь 27 декабря 1917 года.

В последующие годы переход на летнее время осуществлялся без какого-либо порядка, а в 1921 году это произошло целых два раза — 14 февраля и 20 марта. После 1922 года в стране действовало поясное время (официально утвержденное время каждой часовой зоны), без переходов на летнее или зимнее время.

21 июня 1930 года часы перевели на час вперед, а 30 сентября вернули обратно — такой режим стал называться декретным временем.

1 апреля 1981 года Совет министров СССР вновь приказал перевести часы вперед уже относительно декретного времени. Из-за этого летнее время во многих регионах стало опережать поясное на два часа.

До 2010 года переход на летнее время и обратно осуществлялся каждый год, однако дата перевода часов менялась четыре раза. С 1996 по 2010 год мы переводили стрелки в последнее воскресенье марта и октября.

В 2011 году по инициативе Дмитрия Медведева было решено отменить октябрьский перевод стрелок на час назад, но в прошлом году законотворцы вновь решили изменить ход времени и страна перешла с летнего режима на зимний.

А как у них?

В настоящее время переход на летнее время осуществляет большинство стран Европы (кроме России, Белоруссии и Исландии), США (за исключением некоторых штатов), Канада, Мексика, Марокко, Турция, Иран, Азербайджан, Сирия, Иордания, Ливан, Израиль, Палестина. В Южном полушарии летнее время используется в некоторых штатах Австралии и Бразилии, Новой Зеландии, Парагвае, Уругвае, Чили, Намибии.

Paul Eggert Синим цветом обозначены страны, применяющие переход на летнее время, оранжевым — страны, где переход был отменен; красным — страны, где перехода на летнее время никогда не было.

Стоит отметить, что на близких к экватору широтах переход на летнее время нецелесообразен, так как темное и светлое время суток длится примерно одинаково, по 12 часов.

Некоторые отказавшиеся от перевода стрелок часов страны используют другой метод сберечь светлую часть дня — они сдвигают режим работы предприятий и учебных заведений.

Это означает, что летом люди начинают работать раньше, зимой — позже, причем сдвиг может и превышать один час.

Хочешь спать — поезжай в Новую Зеландию

Впрочем, как показывают исследования ученых , продолжительность сна жителей разных стран не зависит от наличия или отсутствия закона о переводе часов. Исследователи использовали данные, собранные отслеживающими динамику сна человека мобильными приложениями. Всего таким образом в руки ученых попали данные о более чем 941 тыс. жителей разных стран мира.

Выяснилось, что меньше всех спят жители Южной Кореи и Саудовской Аравии — средняя продолжительность их ночного сна составила 6 часов 2 минуты. Ложатся спать они при этом в 0.16 и 0.39 соответственно. Лучше всех высыпаются жители Новой Зеландии, которые отходят ко сну в 23.29 и спят 7 часов 27 минут.

Жители России при этом ложатся спать позже всех — в 1.05, одновременно с греками и жителями Объединенных Арабских Эмиратов, но спят при этом в среднем 6 часов 45 минут.

Необычным для жителей России может показаться и ритм жизни некоторых стран. Так, в Китае многие люди в пять часов утра уже на ногах, а в шесть часов в парках и на улицах можно встретить большие группы китайцев, занимающихся цигуном или тайцзицюань — специфичными видами физических упражнений, похожих на оздоровительную гимнастику.

В китайских школах занятия также начинаются рано — в 7.00 — 7.30. Впрочем, в Бразилии дела обстоят примерно так же — там школьники садятся за парты в 7.00.

В странах с жарким климатом — Испании, Италии, Греции — можно столкнуться с послеобеденным отдыхом, сиестой, когда на несколько часов закрывается большая часть общественных заведений, включая кафе, рестораны и даже некоторые музеи.

Последнее особенно характерно для маленьких испанских городков — в некоторых из них сиеста может длиться и вовсе около трех часов.

В нашей стране таких ярких связанных со сном и отдыхом традиций нет, поэтому россиянам остается одно — привыкать к установленному законом «Об исчислении времени» режиму и надеяться, что американские ученые, заявляющие о вреде перехода на летнее время, правы: , что из-за перехода на летнее время люди теряют около получаса сна в сутки.

Чтобы вcегда знать точное время, недостаточно иметь хорошие часы. Необходим еще и эталон, по которому эти часы будут проверяться. Долгие годы таким эталоном служили сутки -- период вращения Земли вокруг своей оси -- и секунда -- 1/86400 доля суток. Период вращения Земли постоянен с точностью до одной тысячной секунды, однако с развитием науки и техники даже такая высокая точность оказалась недостаточной.

В 50-х годах физики предложили использовать в качестве эталонной единицы времени продолжительность определенного количества электромагнитных колебаний, излучаемых и поглощаемых атомами при переходе из одного энергетического состояния в другое. Так появились эталонные атомные часы, стабильность секунды которых сейчас почти в миллион раз выше, чем стабильность вращения Земли. Началась эра атомного времени.

Продолжительность атомной секунды можно выбрать произвольно, но конечно, она должна быть близка к секунде, задаваемой вращением Земли. Ведь мы живем на Земле, от ее вращения во многом зависит наша жизнь, и поэтому астрономическое и атомное время не должны заметно расходиться. Если такое расхождение достигает нескольких долей секунды, атомные часы, с которых передаются всем известные сигналы точного времени, переводятся на секунду вперед или назад, чтобы совместить атомное время с астрономическим. Такие переводы разрешаются лишь два раза в год -- 30 июня или 31 декабря и делаются они во всем мире.

Атомное время с координацией с астрономическим получило название Всемирного координатного времени; по этому времени мы и живем.

До сих пор мы говорили о системах счета времени в пределах суток. Теперь познакомимся с системами счета самих суток, которые называют календарями.

Календарный год, по которому мы живем, состоит из 365 дней; продолжительность каждого четвертого года на один день больше. Такой год называется високосным.

Для чего нужен високосный год? Оказывается, он необходим, чтобы согласовать календарный год с солнечным, составляющим время одного оборота Земли по своей орбите вокруг Солнца. Продолжительность солнечного, или "тропического" года, как его называют астрономы, равна 365,2422 дням, или 365 дней 5 часов 48 минут 46 секунд.

Таким образом, солнечный год длиннее календарного примерно на 6 часов и за 4 года эта разница составляет почти целые сутки. Если это не учитывать, начало календарного года будет медленно перемещаться по сезонам и в конце концов с зимы попадет на лето. Чтобы этого не случилось и вводится високосный год.

Впервые календарь из 365 дней с одним високосным годом был принят в древнем Риме в 46 году до нашей эры при Юлии Цезаре. Этот календарь стал называться юлианским или старым стилем.

Долгое время юлианский календарь считали идеально точным, но на самом деле это не совсем так. Даже с учетом високосных лет юлианский календарный год на 11 минут 14 секунд короче солнечного. Легко сообразить, что за 128 лет различие между календарным и астрономическим счетом времени составит целые сутки.

Такая незначительная разница естественно не могла играть важной роли для большинства людей, но духовенство, которое требовало пунктуального выполнения церковных праздников, было обеспокоено расхождением календаря с природой.

Одним из наиболее важных религиозных праздников является Пасха, которая должна праздноваться в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния. Весенним полнолунием считали полнолуние, наступающее вскоре после дня весеннего равноденствия, т.е. 21 марта. Но с течением веков весеннее равноденствие стало постепенно сползать с 21 марта из-за расхождения календаря с астрономическим счетом времени. Определение дня Пасхи стало очень сложным, путанным, порой просто неверным. Чтобы избежать этого, глава католической церкви римский папа Григорий XIII издал специальный декрет о реформе календаря.

Согласно этому декрету после 4 октября 1582 года надо было считать не 5 октября, а 15. Этим устранялась ошибка юлианского календаря, накопившаяся за предыдущие 12 веков.

Чтобы и в дальнейшем такого рода ошибка не накапливалась, было решено из годов, которые оканчиваются двумя нулями, например, 1600, 1700, 1800, високосными считать лишь те, у которых число сотен делится на 4 (1600, 2000, 2400). Остальные вековые годы должны быть простыми, в то время, как по юлианскому календарю они считались високосными. При новом счете ошибка календаря в один день накопится только за 3300 лет, что, конечно, не имеет никакого практического значения. Новая система календаря стала называться григорианским календарем или новым стилем.

Справедливости ради надо сказаь, что наш календарь все-таки не очень удобен для жизни. Так, если надо определить, какой день недели будет такого-то числа в текущем году, надо обязательно смотреть в календарь или производить подсчеты; для других лет такая задача становится еще труднее. Месяцы делятся на разное число дней (30, 31, 28/29), длина всех кварталов различна.

Почему же мы пользуемся таким неудобным календарем, нельзя ли его изменить? Конечно можно.

При ООН организована специальная комиссия по реформе нашего календаря. В эту комиссию прислано несколько сотен предложений по устройству нового календаря. Наиболее интересными из них следует признать такие два предложения:

1. Календарный год состоит из 13 месяцев по 28 дней каждый, так что в каждом месяце ровно 4 недели. Одинаковые числа всех месяцев приходятся на один и тот же день недели, например, первое число любого месяца всегда будет понедельник, второе -- вторник и т.д.

Поскольку такой год будет длиться 364 дня вместо обычных 365, после последнего дня года вводится особый день без числа и названия -- его предложено считать днем Нового года. В високосные годы таких дней без числа будет два.

Такой тринадцатимесячный календарь имеет один существенный недостаток -- число месяцев, отличное от привычного нам. Надо придумать название тринадцатому месяцу и строить всю жизнь в расчете на лишний месяц.

Как известно, Русская Православная Церковь пользуется в своем богослужении юлианским календарем, в то время как Российское государство, вместе с большинством стран, с некоторых пор пользуется календарем григорианским. При этом и в самой Церкви, и в обществе время от времени раздаются голоса, призывающие перейти на новый стиль.

Аргументы защитников юлианского календаря, которые можно встретить в православной печати, в основном сводятся к двум. Первый аргумент: юлианский календарь освящен многовековым использованием в Церкви, а веских причин отказываться от него нет. Второй аргумент: при переходе на "новый стиль" с сохранением традиционной пасхалии (системы вычисления даты праздника Пасхи) возникает множество несообразностей, и неизбежны нарушения богослужебного Устава.

Оба эти аргумента для верующего православного человека вполне убедительны. Однако они как бы не касаются юлианского календаря как такового. Ведь Церковь не создала новый календарь, а приняла тот, который уже существовал в Римской империи. А что если календарь был бы другим? Быть может, тогда именно тот, другой, календарь был бы освящен богослужебным использованием, именно с его учетом была бы составлена пасхалия?

Данная статья представляет собой попытку рассмотреть некоторые аспекты календарной проблемы, предоставляя читателю материал для самостоятельных размышлений. Автор не считает нужным скрывать свои симпатии по отношению к юлианскому календарю, однако отдает себе отчет в том, что как-либо доказать его преимущество невозможно. Так же, как недоказуемо преимущество богослужебного церковно-славянского языка перед русским или икон преп. Андрея Рублева перед живописью Рафаэля.

Изложение будет вестись в три этапа: сначала краткие выводы, затем более подробное математическое обоснование и, наконец, небольшой исторический очерк.

Для измерения времени и составления календаря может служить любое явление природы, если оно равномерно и периодически повторяется: смена дня и ночи, смена фаз Луны, времен года и пр. Все эти явления связаны с определенными астрономическими объектами. В книге Бытия читаем: И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для… времен, и дней, и годов... И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды (Быт. 1, 14-16). Юлианский календарь составлен как раз с учетом трех основных астрономических объектов - Солнца, Луны и звезд. Это дает основания считать его подлинно библейским календарем.

В отличие от юлианского, григорианский календарь учитывает лишь один объект - Солнце. Он составлен таким образом, чтобы точка весеннего равноденствия (когда равны продолжительности дня и ночи) по возможности медленнее отклонялась бы от даты 21 марта. При этом разрушилась связь календаря с Луной и звездами; кроме того, календарь усложнился и потерял ритмичность (по сравнению с юлианским).

Рассмотрим одно свойство юлианского календаря, наиболее часто подвергаемое критике. В юлианском календаре точка весеннего равноденствия перемещается назад по календарным датам со скоростью примерно 1 сутки в 128 лет. (Вообще, разница между датами по юлианскому и григорианскому календарям составляет в настоящее время 13 суток и увеличивается на 3 суток за каждые 400 лет.) Это означает, например, что день празднования Рождества Христова, 25 декабря, со временем переместится на весну. Но, во-первых, это произойдет примерно через 6000 лет, а во-вторых, и сейчас в южном полушарии Рождество празднуется даже не весной, а летом (поскольку там декабрь, январь и февраль - летние месяцы).

С учетом всего вышеизложенного можно заключить, что утверждение "григорианский календарь точнее юлианского" далеко не бесспорно. Все здесь определяется критериями точности, а они могут быть разными.

Для обоснования высказанных выше положений приведем некоторые астрономические и арифметические рассуждения и факты.

Одним из основных промежутков времени для нас является год. Но, оказывается, существует несколько разных "видов" года. Упомянем два важнейших для наших рассмотрений.

• Сидерический, или звездный, год. Именно его имеют в виду, когда говорят, что за год Солнце проходит двенадцать зодиакальных знаков. Например, святитель Василий Великий (IV век) в "Беседах на Шестоднев" пишет: "Солнечный же год есть возвращение Солнца, вследствие собственного его движения, из известного знака в тот же самый знак".
• Тропический год. Он учитывает смену времен года на Земле.

Юлианский год составляет в среднем 365,25 суток, то есть находится между сидерическим и тропическим годами. Григорианский год составляет в среднем 365,2425 суток, он весьма близок к тропическому.

Для того чтобы лучше понять эстетику и логику календаря, полезно несколько осветить возникающие при его создании проблемы. Собственно говоря, построение календаря включает в себя две достаточно независимые процедуры. Первая носит эмпирический характер: надо по возможности точно измерить продолжительности астрономических циклов. (Заметим, что продолжительности сидерического и тропического годов были с большой точностью найдены во II в. до Р. Х. греческим астрономом Гиппархом.) Вторая процедура уже чисто теоретическая: на основании проделанных наблюдений составить такую систему измерения времени, которая, с одной стороны, по возможности меньше отклонялась бы от выбранных космических ориентиров, а с другой - была бы не очень громоздкой и сложной.

Пусть, например, требуется составить календарь, ориентированный на тропический год (после того, как измерена продолжительность последнего - 365,24220 суток). Ясно, что каждый год такого календаря должен содержать либо 365, либо 366 суток (в последнем случае год называется високосным). При этом надо постараться чтобы, во-первых, среднее число суток в году было как можно ближе к 365,2422 и, во-вторых, чтобы правило чередования простых и високосных годов было как можно проще. Иными словами, надо определить цикл продолжительностью в N лет, из которых M будут високосными. При этом, во-первых, дробь m/n должна быть как можно ближе к 0,2422, а во-вторых число N должно быть как можно меньше.

Эти два требования противоречат друг другу, поскольку точность достигается лишь ценой увеличения числа N. Самым простым решением проблемы является дробь 1/4, на которой и основывается юлианский календарь. Цикл состоит из четырех лет, каждый четвертый год (порядковый номер которого без остатка делится на 4) - високосный. Юлианский год составляет в среднем 365,25 суток, что на 0,0078 суток больше продолжительности тропического года. При этом погрешность в одни сутки накапливается за 128 лет (0,0078 x 128 ~ 1).

Григорианский календарь основывается на дроби 97/400, т.е. в 400-летнем цикле 97 високосных годов. Високосными считаются годы, порядковый номер которых либо делится на 4 и не делится на 100, либо делится на 400. Григорианский год составляет в среднем 365,2425 суток, что на 0,0003 суток больше продолжительности тропического года. При этом погрешность в одни сутки накапливается за 3333 года (0,0003 x 3333 ~ 1).

Из сказанного видно, что преимущество григорианского календаря над юлианским спорно даже в качестве ориентированного лишь на тропический год - точность достигается ценой усложнения.

Рассмотрим теперь юлианский и григорианский календари с точки зрения соотнесенности с Луной.

Смене фаз Луны соответствует синодический, или лунный, месяц, составляющий 29,53059 суток. За это время сменяются все фазы Луны - новолуние, первая четверть, полнолуние, последняя четверть. В один год не укладывается без остатка целое число месяцев, поэтому для построения почти всех действовавших лунно-солнечных календарей применялся 19-летний цикл, носящий имя греческого астронома Метона (V в. до Р. Х.). В этом цикле выполняется соотношение

19 годов ~ 235 синодическим месяцам,

т. е. если начало некоторого года совпадает с появлением на небе новой Луны, то это совпадение будет иметь место и через 19 лет.

Если год григорианский (365,2425 суток), то погрешность метонова цикла составляет

235 x 29,53059 - 19 x 365,2425 ~ 0,08115.

Для юлианского года (365,25 суток) погрешность меньше, а именно

235 x 29,53059 - 19 x 365,25 ~ 0,06135.

Таким образом получаем, что юлианский календарь лучше соотнесен с изменениями фаз Луны (см. также: Климишин И.А. Календарь и хронология. - 3-е изд, перераб. и доп. - М., Наука, 1990. - С. 92).

В целом юлианский календарь представляет собой сочетание простоты, ритмичности (цикл продолжительностью всего 4 года), гармоничности (соотнесенность сразу с Солнцем, Луной и звездами). Уместно упомянуть и о его практичности: одинаковое число дней в каждом столетии и непрерывный счет времени на протяжении двух тысячелетий (нарушенный при переходе на григорианский календарь) упрощают астрономические и хронологические расчеты.

Два удивительных обстоятельства связаны с юлианским календарем. Первое обстоятельство астрономическое - близость дробной части продолжительности года (как сидерического, так и тропического) к столь простой дроби 1/4 (предлагаем читателю, знакомому с методами проверки статистических гипотез, подсчитать соответствующую вероятность). Однако еще удивительнее второе обстоятельство - при всех своих достоинствах юлианский календарь никогда и нигде не применялся вплоть до I в. до Р. Х.

Предшественником юлианского календаря можно считать календарь, на протяжении многих столетий применявшийся в Египте. В египетском календаре каждый год содержал ровно 365 дней. Разумеется, погрешность этого календаря была очень большой. Примерно за полторы тысячи лет день весеннего равноденствия "пробегал" все числа календарного года (который состоял из 12 месяцев по 30 дней и еще пяти дополнительных дней).

Около 1700 г. до Р. Х. северная часть дельты Нила попала под владычество кочевых племен гиксосов. Один из правителей-гиксосов, составивших XV династию Египта, провел календарную реформу. Через 130 лет гиксосы были изгнаны, традиционный календарь восстановлен, и с тех пор каждый фараон, вступая на престол, давал клятву не менять длины года.

В 238 г. до Р. Х. правивший в Египте Птолемей III Евергет (потомок одного из военачальников Александра Македонского) попытался провести реформу, добавив в каждые 4 года дополнительный день. Это сделало бы египетский календарь практически тождественным юлианскому. Однако по неизвестным причинам реформа не была осуществлена.

И вот приблизилось время боговоплощения и основания Церкви. Уже ходили по земле Палестины некоторые из участников событий, описанных евангелистами. С 1 января 45 г. до Р. Х. в Римской империи по приказу Гая Юлия Цезаря (100-44 гг.) был введен новый календарь. Этот календарь, называемый теперь юлианским, был разработан группой александрийских астрономов во главе с Созигеном. С тех пор до XVI века, т. е. примерно 1600 лет, Европа жила по юлианскому календарю.

Чтобы не уклониться от нашей темы, мы не будем рассматривать календарные системы разных стран и народов. Заметим, что некоторые из них довольно-таки неудачны (одним из худших, кажется, был календарь, применявшийся в Римской империи до введения юлианского). Упомянем лишь один календарь, интересный тем, что в нем календарный год ближе к тропическому, чем у созданного позже григорианского. С 1079 г. до середины XIX в. в Иране действовал персидский календарь, разработанный комиссией под руководством ученого и поэта Омара Хайяма (1048-1123). Персидский календарь основан на дроби 8/33, т. е. цикл составляют 33 года, из которых 8 високосных. Високосными были 3-й, 7-й, 11-й, 15-й, 20-й, 24-й, 28-й и 32-й годы цикла. Средняя продолжительность года в персидском календаре составляет 365,24242 суток, что на 0,00022 больше, чем в тропическом. Погрешность в одни сутки накапливается за 4545 лет (0,00022 x 4545 ~ 1).

В 1582 году папой Григорием XIII был введен григорианский календарь. При переходе от юлианского календаря к григорианскому были выброшены 10 дней, т. е. после 4 октября шло сразу 15 октября. Календарная реформа 1582 года вызвала множество протестов (в частности, против нее высказались почти все университеты Западной Европы). Тем не менее католические страны по понятным причинам практически сразу перешли на григорианский календарь. Протестанты делали это постепенно (например Великобритания - лишь в 1752 году).

В ноябре 1917 года, сразу после захвата большевиками власти в России, вопрос о календаре был поставлен на обсуждение Совнаркома РСФСР. 24 января 1918 года был принят "Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря".

Поместные Православные Церкви придерживались юлианского календаря до 20-х годов XX века, когда Вселенский (Константинопольский) Патриархат отказался от него. Главной целью этого решения было, по-видимому, празднование христианских праздников совместно с католиками и протестантами.

В течение последующих десятилетий новый стиль приняло большинство Поместных Церквей, причем формально переход был осуществлен не на григорианский, а на так называемый новоюлианский календарь, основанный на дроби 218/900. Впрочем, до 2800 года он полностью совпадает с григорианским.

Выражается в совместном праздновании Пасхи Христовой и связанных с ней так называемых переходящих праздников (единственным исключением является Финляндская Православная Церковь, которая празднует Пасху в один день с западными христианами). Дата Пасхи вычисляется по особому лунно-солнечному календарю, неразрывно связанному с юлианским. Вообще, способ вычисления даты Пасхи - важнейший пункт сравнения юлианского и григорианского календарей как церковных. Однако эта тема, требующая как научного, так и богословского рассмотрения, выходит за рамки данной статьи. Отметим лишь, что создатели православной пасхалии достигли той же цели, что и создатели юлианского календаря - максимально возможная простота при разумном уровне точности.

Традиционно для Руси вопрос календаря был непростым и запутанным. Начиная со времён крещения Руси Владимиром Великим, только официальное летоисчисление менялось приблизительно пять раз. При всей этой календарной неразберихе, которая здорово усложняет работу историков, параллельно существовал также традиционный славянский календарь! Но откуда же взялась такая путаница?

Путаница первая, или Византийский календарь

После перехода восточных славян в лоно византийской христианской церкви (до непосредственного раскола на православную и католическую), вместе с новой религией на Русь приходит и новый календарь: византийский. Здесь и возникает первая особенность русского летоисчисления. Дело в том, что византийский календарь (введенный, кстати в 988) предполагает день 1 сентября началом нового года. На Руси же новый год было принято отсчитывать с начала марта. Позже это привело к разногласиям среди летописцев: когда же отсчитывать начало года?

Часть грамотных мужей посчитала правильным считать от первого марта до введения календаря, т.е. год начинался на полгода раньше византийского. Часть — с первого марта уже после введения, год в стольном Киеве начинался на шесть месяцев позже, чем в Константинополе. Эти две нормы ведения календаря получили названия соответственно «ультрамартовская» и «мартовская». К ужасу историков и богословов, в некоторых летописях и житиях святых применяют сразу обе традиции! Помимо этого, в народе ходил свой, народный календарь, к тому же разный в каждом отдельном регионе!

Всё это создавало трудности в государственном управлении, особенно в такой обширной стране как Русь. Усугубились календарные проблемы с приходом орд монголов. Лишь в 1492 году крепкий государственник и собиратель земель русских Иван III положил конец хронологическому хаосу. При нём в наших широтах Новый год начал приходить в один конкретный день: 1 сентября.

Пётр I, Европа и Юлианский календарь

На долгих двести лет закрепился сентябрьский календарь. А 9 июня 1725 года родился человек, который сыграет огромную роль в истории России, изменив страну до неузнаваемости. Изменит он и календарь.

По большому счёту, особых отличий между византийским календарём и юлианским (доминирующим на тот момент в Европе) не наблюдалось. Основным моментом преткновения стала точка отсчёта времени. В Византии, а потом и на Руси летоисчисление велось «от сотворения мира», т.е. 5509 года до Рождества Христова. Новый год, как сказано выше, отмечался в сентябре. В остальном же Юлианский и Византийский календарь были практически идентичными.

Юлианским называется календарь, введенный ещё Юлием Цезарем в 45 году до н.э. и позже признанный христианской церковью как канонический. После раскола церквей католическая церковь начала отсчитывать время от рождения мессии – Иисуса Христа.

Большой любитель всего западного, неутомимый и энергичный реформатор Пётр решил приблизить Россию к Западной цивилизации, введя новый календарь.

Такой шаг имел ряд причин:

• необходимость облегчения торговли и прочих контактов с Европой, что привело к экономическим и культурным победам петровской России;
• возможность «положить на лопатки» старообрядцев в вопросах богословия (ведь византийский календарь обещал конец света в 1492 году);
• возможность ускорить развитие экономики, перенеся празднования Нового года на зиму (да, традиция отмечать этот праздник на Руси не менялась никогда).

Определённое неприятие нововведения, конечно, было. Но юлианскому календарю удалось закрепиться в России вплоть до 1918 года. Современная православная церковь в России, Украине, Беларуси и ряде других стран пользуется именно юлианским календарём до сегодняшнего дня.

В 1918 году Временное правительство издало декрет о переходе России на григорианский календарь.

Современный, официальный календарь России

В странах Западной Европы переход к григорианскому календарю начали осуществлять ещё с конца XVI века. Необходимость введения нового календаря заключалась в том, что юлианский календарь был менее точен по отношению к астрономическому году. Это привело к разрыву в 10 дней и сдвигам даты Пасхи. Папа римский Григорий XIII провозгласил о реформе летоисчисления.

Как и в юлианском календаре, летоисчисление начинается от Рождества Христова. Разница состоит лишь в правилах определения високосного года (год високосный, если его номер можно поделить на 400 (2000) или номер делится на 4, но при этом не делится на 100 (2016)) и более точном счёте времени суток.

К началу XIX века большинство стран Запада (а также их колонии) пользовались григорианским календарём. Россия снова оказалась в своеобразной изоляции от остального мира. Учитывая традиционный русский консерватизм, переходить на новый календарь правительство в лице императорского дома не спешило.

Часто это приводило к курьёзам и даже серьёзным проблемам: например, знаменитая битва при Аустерлице закончилась неудачно для России и Австрии из-за «календарной» разницы. Вот такое вот «небо Аустерлица».

Уже с середины XIX века русские купцы при внешних торговых операциях пользовались григорианским календарём, позже это стало частью дипломатической практики Российской империи. Существует мнение, что переход рано или поздно бы произошёл. Революция только ускорила этот процесс.

Так по какому календарю всё-таки живёт Россия?

Официальным календарём на территории Российской Федерации является григорианский календарь . Использовать данную календарную традицию обязаны органы законодательной, исполнительной и судебной власти во всех регионах. Представители таких традиционных для РФ конфессий как буддизм, ислам, иудаизм во внутренней документации имеют право использовать традиционные календари.

Русская православная церковь каноничной считает юлианскую традицию (т.н. Старый стиль). Религиозные праздники, считающиеся выходными в РФ, отсчитываются по юлианскому календарю с переводом даты на григорианский. Например, Рождество (25 декабря по юлианскому календарю) является государственным праздником и выходным днём, припадающим на 7 января по григорианскому стилю.

В разделе на вопрос Ученые! Я Вас еще раз спрашиваю! По какому времени мы сейчас живем? По настоящему или по сдвинутому. Чего не понятно.? заданный автором Лидия лучший ответ это По сдвинутому на 2 часа вперёд.
Полдень - 14:00 сейчас.
Омич
Просветленный
(47272)
По летнему времени полдень на 2 часа вперед - в 14:00.
А вы то сами понимаете, что спрашиваете?

Ответ от Колосок [гуру]
По сдвинотому...

Ответ от Евровидение [новичек]
настоящему. если я правельно понял сдвинутое будет осенью

Ответ от Ёергей Нуждин [гуру]
Сейчас мы живём по времени, опережающему астрономическое на 2 часа

Время, декретное
Официально установленное время в городах и странах. Например, зимой в России официальное время на 1 час опережает поясное, а летом (в период введения летнего времени) - на 2 часа. Декретное время вводят для более полного использования дневного света в летние месяцы года. Для этого во многих странах по специальному правительственному указу (декрету) переводят стрелки часов, идущих по поясному времени, на 1 час вперед. Это делают либо только на летний период, либо на все время. На летнее время ежегодно переходят страны Европы (за исключением Исландии) , США, Канада, всего более 50 стран. С 16 июня 1930 г. на территории СССР стрелки часов постоянно переведены на 1 час вперед против поясного времени - именно это время называют декретным. Кроме того, с 1981 г. на территории СССР стало вводиться летнее время, опережающее поясное еще на 1 час против декретного. Обычно переход на летнее время происходит в 2 часа в последнее воскресенье марта, а переход на зимнее время - в 3 часа в последнее воскресенье октября. Однако с 1982 по 1986 г. решением правительства СССР декретное время было отменено в 30 областях и автономных республиках России, в республиках Прибалтики. В 1990 г. по решению местных властей его отменили на Украине, в Молдове, Грузии и Азербайджане. Весной 1991 г. правительство СССР было вынуждено отменить декретное время на всей территории страны. Отмену совместили с переходом на летнее время. Поэтому в марте 1991 г. , переходя на летнее время, стрелки часов не переводили, и мы перешли на всемирное летнее время. Осенью же был прибавлен 1 час и мы перешли на всемирное зимнее (т. е. поясное) время. Однако это принесло значительные экономические потери, и 23 октября 1991 г. Верховный Совет РСФСР принял решение о возврате к старому, "декретному" времени на территории России. Оно было осуществлено 19 января 1992 г. : все часы в России были переведены на 1 час вперед. Это не было сделано лишь в Астраханской, Волгоградской, Самарской, Саратовской, Кировской областях и Удмуртской республике.